因此，为人洗脚的奴隶性服务是为使人能够团聚在一张餐桌周围，度共融的生活，因而使人能够实际的地共同参加同一宴席。耶稣基督使我们成了共席者，使我们与天主和他人共融。

（《失乐园》）殊知，恶魔鬼魊也有同样的功能，为将人间美好的事物毁坏，可变化成他们需要的形体以欺瞒人，为看到受害者的痛彻心腑的悲戚，几次三番的梦中说谎，为制造人间悲剧而不遗余力，这是一切妖魔鬼怪的共同特性

于6月24日，教宗方济各在圣玛尔大之家的小堂，以伟大的先知若翰为题在弥撒中讲了一篇道理，教会在这一天纪念这位先知的诞辰。教宗说，若翰是声音，而非圣言，他的圣召便是使自己式微。

1997年于山庄入口，傍山塑纪念耶稣受难史迹有十六处苦路像。第一处为山园祈祷，第十六处为光荣复活，自出门口，到慈云楼前转经天阶直达山庄的金龟岩后。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月15日上午在梵蒂冈接见了荷兰首相马克•吕特（MarkRutte），谈到共同关注的问题，如移民现象。

尼禄是罗马著名的暴君，在他执掌朝政的初年，国家方针有他的母亲阿格里庇娜以及几个元老大臣共同决定。当时尼禄的母亲阿格里庇娜拥有相当强烈的权力欲望，尼禄成年之后，对母亲的执政渐渐厌烦。

诅咒恶人早死，是我们一般人共同的心理状态；但是宇宙的大道是爱，而不是恨。这爱里包括着你的仇人。《道德经》说：“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。”这样就可以收获友善，从而使得人人向善。

（《四部福音合参》，1，18）藉由这封信函，我想要响应许多天主子民向我表达的请求，即全教会目标一致地共同庆祝「天主圣言主日」。

朋友们载我参观了周边的亚尔斯（Ars）、帕雷勒莫尼亚（Paraylemonial）、皮勒（lePuy）等朝圣地，真是百闻不如一见，不同国籍的朝圣者来这些传说中耶稣、圣母或者圣人们与普通人交往过的地方倾诉他们的心愿，寻找共同的宗教经验

他们通常是当地老人，共同的特点是年事已高、无所事事、膝下无子。袁厉害有的是孩子。她送给他们孙子或者孙女并供其奶粉，他们以劳动作为回报。由于生活困窘，他们多数还从事其他兼职工作。