传道人是荒原上的拓荒者，是在旷野呐喊的人，不是在教堂里，不是在鲜花中，不是在掌声中，不是在众星捧月中，而是像若翰、梅瑟、厄里亚、伯多禄一样地为天主的神国开疆拓土、见证福音。

虽如此，可堂里面的神圣气氛却丝毫不减，我曾于堂内抬过木头，她给人的和谐神圣是现在一些新式圣堂难以具有的。天津教区曾经就此堂是修复还是拆了重建征求过信友的意见，不知后果。

总结在圣本笃的著作里，所引用的话正是直接参照着圣咏，新旧约中天主子民的伟大祈祷书卷。圣咏中的话是圣神供给人用的；它们是天主圣神变成了语言。我们必须“在圣神内”，偕同圣神祈祷。

有了这两个奇迹的准备后，主耶稣在第二天——一个安息日，在葛法翁的会堂里，预言了他将要建立的圣体圣事。他想一步一步引导大家接受，他所建立的圣体圣事是比这两个奇迹更大的奇迹。

「耶稣邀请我们存留在祂的爱内、住在祂的爱内，而非住在我们的想法里、崇拜我们自己。谁若住在自我崇拜里，等于是住在镜子内：不停地观看自己。耶稣要我们走出控制和掌握他人的意图。不要控制，却要服务他人。

圣经在圣神默感下写成当天上午在圣伯多禄广场的周三公开接见活动，以圣经的这段话拉开帷幕：“最主要的，你们应知道经上的一切预言，决不应随私人的解释，因为预言从来不是由人的意愿而发的，而是由天主所派遣的圣人，

你是中华民族的主保，你也是我们教区的主保。你是默默无闻的圣人，你是静修者的芳表。在天上，你受天使与诸圣的赞颂，在世上,你受万民的敬仰。你本来是帝王达味的后裔，却过着平民的生活，隐居的生活。

福音中，圣马尔谷说到，“圣神立即催他到旷野里去，他在那里，四十天之久，受撒旦的试探”（谷，一，12）。但是，“在这个企图试探天主的黑暗与模糊的影像面前，也有天使们的临在，他们是光明和奇妙的肖像。

克拉克斯（亚洲新闻）-在这些日子里，位于克拉克斯的基督教图书馆将重新开放给伊拉克北部尼尼微平原的公众，在圣战组织进攻期间，伊斯兰国对此进行了焚烧。

这样他隐藏在一个“是”的背后，在一个伪装的同意背后，以致隐藏了他的懒惰，一时内保住了他的面子。他是一个虚伪的人。