他还创作了一套10曲的《光荣弥撒曲》，近60首其他的教会歌曲。他的创作融入了中国音乐、教会传统音乐及西方近代教会音乐等元素，好听好学好唱。

今天，每一次在世界各地举行的弥撒圣祭，就是聆听主耶稣的教导，领受祂的生命，生活在主耶稣身边。

2013年3月30日复活节前夕，山西太原教区杨家堡堂区在下午的弥撒圣祭中，由本堂神父郭全智主礼，为20位侯洗者施行了入门圣事。

瞻礼当天，圣若瑟本堂何为神父，分别主祭举行了中文、拉丁文以及两者结合的三台不同特色的弥撒。

温州教区陈时雨副主教主祭弥撒，王永国等5位神父共祭大礼弥撒。

弥撒由张宪旺主教主礼，肖建国神父和辛甸堂区本堂胡庆华神父襄礼。

去年平安夜，黄昏弥撒将完时，她一家人匆匆赶到。原来，儿子建辉在广东省厂务繁忙，但他不忘家乡的圣诞佳节，直到傍晚才乘坐飞机到达厦门，然后赶到涵江。

教会在现代社会牧职宪章》、《司铎生活工作法令》、《信仰自由宣言》等方面，详尽的阐述了堂区神父的传教使命与灵修的深层关系；帮助每一位司铎深刻反省了身为牧者的生命意义，即是：日益肖似基督、成为基督第二，司铎藉着每日弥撒圣祭及圣事

总会长李素贞修女在弥撒开始前介绍修会的发展历史，五十年代因时局变迁，总主教让十三位修女先行从福建三都澳来台，后因总主教被驱逐出境，留在福建母院的修女全部被解散。

23岁的小伙子程路加，在北京上大学期间在宣武门南堂参与过张神父的弥撒，深被感动，他的父母也在他的影响下认识教会。此次朝圣就是由他家发起，并且其中的三户人家都是由他家福传信主的。