我虽然不是基督徒，但我尊重王琳的信仰，绘画和教书之余，我也常常协助她和教友们做些爱德工作。王琳教友的老伴九十高龄的上海老年大学连占武老师这样介绍。

我们这里有些问题，有人对你的评语不是很好。」我愣住了，但不一会儿我就明白，教宗方济各指的是本笃教宗寄给他的信，通知他已经放我自由，教宗方济各可以叫我为他服务。在这封信中，本笃教宗好心列举我的几项长才。

教宗在2月23日与19位新枢机共祭弥撒时勉励他们说：弟兄们，枢机进入罗马的教会不是进入宫廷。我们要避免，而且要相互敦促避免宫廷的习惯和态度，不可玩弄阴谋、说人闲话、拉帮结派，偏袒和偏爱。

现今，十字山已经不是昔日的禁地，任何人随时想来都可以。

趁中午人们都在家休息，爸爸领着爷爷就挨家挨户地走，邻居们就给上几碗小麦，剩下的我们家处理了，当然不是几碗小麦就能解决的。算起来那年堂里的收入还不错。小事见人心。

一定要坚持不懈，因为祈祷对灵修生活不是可有可无，这是没有商量余地的。至于说应如何祈祷，先教宗若望·保禄二世是这样说的：要按你喜欢的方式祈祷，只是不要忘记祈祷。

在人类社会历史的最初时期，宗教与艺术交织在一起，没有人能说清两者出现的前后次序，因为它们不是两个事物，而是同一个事物。艺术产生于宗教，也可以说它是为了服务于宗教。

但他们的皈依不是宗教狂热，他们没有宗教，信一个师父其实比信一种宗教轻松许多。对更多艺术家、小知识分子、商人等社会中产阶级以上的人来说，这是一种合群的小众，以此区别开衮衮大众。

这做法，显示不是人间的互祝平安，而是与复活的主（祭台及在祭台上的圣体圣血）亲吻平安后，再把复活主的平安传递开去。只不过，当时只限于襄礼者而已。

耶稣藉着此先知性举动，表达了祂的生命和受难的意义，即为天主和弟兄服务：因为人子不是来受服事，而是来服事人（谷十45）。