与会青年们围绕各种论题进行反思和讨论，其中一个题目是圣言的道路：传教，旨在突出青年肩负的在各自生活中、在社会和工作岗位上做传教士的任务。

布莱尔在伦敦皇家阿尔伯特音乐厅，由圣三一布朗普顿教会主办的领袖才能会议上，向约四千名参加者演说。　　

针对这个问题，圣安德鲁斯爱丁堡总主教暨苏格兰主教团主席奥布赖恩枢机，在英国《周日电讯报》上发表一篇文章表明主教团的立场。奥布赖恩枢机在文章中强调：同性婚姻是对已被承认的普世人权根本的颠覆。

这句圣言就是我生活的罗盘，告诉我们要肯面对自己的问题负起责任来，把自己完全交托给上主，去为近人服务。至于传福音，尽己之力，按天主的旨意播种，是否结出良好的果子，还要靠天主成全。

在这种情况下，教会曾把重点一直放在感恩祭的礼仪庆祝上，这种行为曾伤害到对圣体崇拜的真精神，感恩祭是信仰的行为和对主耶稣祈祷，他是真实的临在于祭台上的圣祭中。　　

都柏林克罗克公园的开幕弥撒上，韦莱枢机讲道说，每个人应在救恩历史中认清自己是谁，并以最庄严的祈祷，即圣体圣事去回应天主。　　韦莱枢机说：「教会于圣体圣事中得到生命，又从基督奥体这份礼物中获得身份。

在山西有一位热心福传的教友，第一次上外教朋友家福传时，被主人毫不客气地驱赶，但他毫不介意。第二次上门时，又被主人拒之门外。

教廷希望知道其发展情况，并向强烈渴望在信仰上与罗马共融的大陆天主教徒表达关怀。」　　斐洛尼枢机在访问中不祇缅怀过去，也就当前的中梵关系表达看法。　　

麦田圈是在麦田或其他农田上，透过某种力量把农作物压平而产生出几何图案，主要出现于欧洲与北美洲一些古蹟附近的农作物田园中。　　此现象在一九七零年代后期才开始引起公众注意。

她都一无所知，她最近才从领养文件上查出，她还有一个双胞胎的妹妹！　　童年贫苦的记忆和孤儿院艰辛的生活激发她要实践耶稣的教导，给赤身裸体的衣服穿（玛25:35）。