天主是光，在祂内没有一点黑暗（若一1：5）。在子民方面，他们却在光明与黑暗、忠信与不忠、听命与反叛之间徘徊，他们时而是朝圣的子民，时而是迷途的子民。　　

———生命的泉源编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

’（若3：3）你由圣神和水重生了吗？必答题4不是凡向我说‘主啊！主啊！’的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。

托伦蒂诺神父解释说，除了加尔瓦略山的叙述，圣史若望还三次提到口渴。

6月10日，圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机，以及国际明爱会秘书长磊思‧若望等人出席了线上记者会。图尔克森枢机首先勾勒出疫情后时代中教会行动的愿景，并称之为展望未来、向天主开放的希望之一。

宣布召开梵二大公会议召开这届大公会议的决定，是时任教宗若望廿三世于1959年1月25日在圣保禄大殿宣布的。当时，他宣布召开两项会议，一是罗马教区教务会议；另一个是为普世教会召集大公会议。

不可妄疑（若一5：11－13）你确信会得永生吗？　　第三句：“女人，看，你的儿子！”“看，你的母亲！”（若19：26－27）　　最重的亲情：孝敬而安排养老，尽人子的责任。　　

四十天的准备在圣经中有着特别的意义，我们可以从以下几段事件看得到：1、梅瑟把天主盟约的话（即十诫）写在石版之前，就曾与上主一起在西乃山上经过四十日（出34：28）；2、厄里亚先知走了四十日的路程到了天主的圣山曷勒布

在此之前是从圣安瑟尔莫教堂到圣撒比纳大殿的悔罪游行。随着周三圣灰礼仪开始了四旬期，走向基督巴斯卦奥迹的旅程。　　

教会承认‘其信德与蒙召，依照天主的救援奥迹，从圣祖们、梅瑟及先知们，早已开始’。