1942年春天，季德胜来到苏州，不少蛇伤患者经他治疗，无不药到病除。同年秋季的一天，一个日本商人，以交朋友为名，请季德胜赴宴，并送上钞票、礼品，夸奖季德胜是他的良师益友。

西藏昌都地区著名活佛诺那呼图克图，除了呼吁驱彼倭奴,还我故土,表示宁作战死鬼,不为亡国奴[14]的心声外，还多次在上海、南京等地主持大白伞护国法会上传授旨在镇护国家，退却强敌，息灾解难的大白伞盖坚甲咒等经咒

(Shanghai:T’useweiPrintingPress,1927),Pg.42]当时在大城的总修院的训练非常严格，学生每天要修读神学、哲学、拉丁文、东方语言等，更需每天作早祷、唸玫瑰经

仁爱也是他首次三钟经祈祷的主题。教宗吁请大家，不要忘记天主宽恕我们从来不觉得累。天主从不疲倦地宽恕﹐但是我们有时候却对请求宽恕感到疲倦。祂是仁爱的慈父﹐总是宽恕人﹐对我们所有人满怀仁慈的心。

所以，为认识，为相信基督，我们得读经和研经。还需要清楚的是，个人对圣经的理解应该符合教会传统的解释和教会的训导，因为后者是对基督信仰的保证。

真的很感谢天主，经历了那么坎坷的人生，又辛苦养育了九个子女，爷爷晚年还能有一个好的身体，可以一字不落地接听电话，可以不戴老花镜看经本上的小字。

我们饭桌上的话题核心词经常是不二、空性、实相、出离等等。我从来没搞清楚这些词的确切所指。如同金刚经的经典句式如来所说某某，即非某某，是名某某。

日寇士兵兽性大发，屡屡进村骚扰妇女时，她们便急速跑进教堂躲避，经柏神父竭力劝阻，这些士兵无可奈何离去。

擢升枢机的枢密会议（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于元月4日主日在三钟经祈祷活动结束之际，宣布了新枢机名录，人数共计20位，他们来自18个国家。

、离主的教导、圣母玛利亚的榜样还很遥远，俨然是个忠诚的神父，然而他却称自己是净空法师的惭愧弟子，表示经教就是我的日用粮，不能离开，以后愿落实三根给信徒做个榜样，这些言论严重背离基督救恩，走上依靠功德、自我救赎的歧路