耶稣受难的前一天，在最后晚餐结束后，在革责马尼庄园里，在鸡鸣时，耶稣虽然与门徒同在，门徒却无法保持醒寤。教宗提醒道，我们也可能变得麻木，也就是陷入「平庸的沉睡」中。

在罗马奥皮奥丘陵（ColleOppio）葡萄园干活的几个工人为他们铁锹下碰到的硬物烦恼的时候，一个雄伟的大理石群正在散发光芒，学者和艺术家立刻认出它就是公元1世纪下半叶老普林尼在提图斯皇帝之家“Titiimperatorisdomo

露德无玷圣母嘉布遣修女会创始人桑托卡纳莱（MariadiGesùSantocanale）修女；意大利洛阿诺嘉布遣第三会创始人鲁巴托（MariaFrancescadiGesùRubatto）修女；圣家小姐妹会共同创始人曼托瓦尼（

世界天主教妇女组织联盟主席玛利亚·利亚·泽维诺在《隐形女性》的拍摄现场裁缝艾亚·赫格农（EyaHegnon），足疗师艾格尼丝·索普科（AgnesSokpo），心理学家贝内迪克塔·索普科（BenedictaSokpo

耶稣在世时也告诫我们要以一颗虔诚的心来祈祷，要时时祈祷，免陷于诱惑，他在革责玛尼山园时曾这样祈祷：第一次，“我父！如有可能，请把这杯离开我吧！但不要照我的意愿，而照你的意愿！”

明末来华的耶稣会会士金尼阁神父于1624年从山西绛州来到陕西西安，此亦是待辟之要地。他在此购一巨宅，在进士王徵（圣名斐理伯）的帮助下，在西安建立了第一座天主堂。

还有得撒洛尼人到马其顿、阿哈雅去宣讲圣道。（得前1：8）——这些平信徒积极传教的事例，应当是我们的榜样。因此，第一个千年，基督被传遍了欧洲。值得我们反思！平信徒传教正是教会的传统。

因此圣热罗尼莫说：“不认识圣经即等于不认识耶稣基督”。所以，鉴于当前教会有些教友不重视圣经的现状，加强学习、研讨圣经至关重要。念经仅是祈祷的一个方面，不能把单一的念经当成基督徒的全部祈祷生活。

教宗引用德国神学家瓜尔迪尼（RomanoGuardini）的话说，“耐心是天主回应我们的软弱的方式，并给予我们需要悔改的时间”。

不同于那些激进的解放神学运动者，身为布宜诺斯艾利斯总主教的Bergoglio，选择的是最接近平民的生活方式。转乘公交、简居自助，让他最真实地生活在人民中间。