我们学习的方法是以自学为主，每月一次集中交流，轮流由一位教友中心发言，然后大家进行补充和谈出自己的见解。每个阶段都要写出一些论文或心得。十多年来共写了一百多篇。

只有爱德能够鼓励我们再次把人放在社会的中心位置，放在以正义来治理的全球化世界的中央。”梵蒂冈电台

问：阿玛托总主教，第二个疑问似乎是整个文件的中心问题。问题说：应该如何了解基督的教会继续存在于天主教会内？答：是的。这个疑问遇到多种的解释，但不都符合大公会议有关教会的训导。

教宗於是结论说：“爱是基督信徒生活的中心；事实上，只有圣神在我们内所激起的爱，才使我们成为基督的证人。

他说这位以圣经为自己生活中心的教父，把圣经从希伯莱文和希腊文翻译成拉丁文，成为西方拉丁教会的官方本圣经。除了翻译圣经外，圣人还努力按照圣经生活，并写了许多有关的着作。

由于当天是景县的大集，宣传队伍又是在几个中心大街和繁华地带，因此，吸引了大批过往群众驻足观看，就连临街门店的人们也都纷纷走出门店观看并索要圣诞节宣传资料。

（中新社邱江波摄）　　“当今世界，如果谁都要以自我为中心，都要把自己的价值观当作绝对的、惟一的普世价值，就容易走向你死我活的极端”。

人若认为天主不爱我、不帮助我、没有俯允我的祈祷而就灰心失望，这样的人必然要痛苦，因为他是以自我为中心，寻求的不是天主的光荣而是自己，他尽管爱天主，还是希望天主来满足自己的愿望，说白些，这种人侍奉天主是为达到自己的目的

天主教于清同治五年（1866年）传入二郎，二郎天主教堂（老教堂）修建于光绪二十八年（1902年），至今有百余年历史，是周边信友教会活动的中心。祝圣的耶稣圣心堂为刚刚建成，老教堂因成为危房停止使用。

教宗因此也呼吁每个人努力发展生命的文化，在任何环境中都把人类生命的价值置于中心地位。他说：根据信仰和理性的立场，人性尊严不能缩简爲人所能表达的能力。