最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。

但他心高气傲，目空一切的时候，便从王位上被推下来，丧失了自己的光荣，由人间被驱逐，他的心相似野兽……”（达5：18～21）洞悉未来的先知们，还特别警告那些当权者，语重心长地说：“列王！

同年，罗明坚、巴范济通过讨好和贿赂两广总督陈瑞，在这一年成功得到了特别许可，在肇庆城外的天宁寺呆了四五个月。在澳门的利玛窦也得了恩准，踌躇满志正准备从澳门来肇庆。没成想，张居正去世，陈瑞突然被免了职。

天主教的教父奥力振也持此说，但后来被斥为异端，我认为此说和天主教的否定神学（伪狄奥尼修斯）应可以成为两教的沟通点。

天主教唐山教区2023年1月1日注释：1乔治·冈斯(GeorgeE.Ganss,S.J.)：《神操新译本》，光启文化事业，2011年8月初版，274页。

我每天午餐后，来这里看现象学大师胡塞儿的档案馆，我感到母亲陪我，站在我的旁边；我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营

卫匡国的主要贡献是以具体详实的史料，通过实测以描绘地图的方式，走遍当时中国十五省中的七个省，收集各地经纬度1754处，于1654年完成《中华帝国新图志》（Norasatlassineusis），在德国奥格斯堡出版

1901年1月1日，有一位女学生奥斯纳（AgnesOznam）在祈祷中祈求帕亨给她覆手，在覆手的时候她经验到圣神的洗礼，之后，她开始讲异语。

1928年，第九届全国护士代表大会时，毕业于北平协和高级护士学校的林斯馨女士首先提出统一全国护士服装的建议，得到与会者的重视与响应，当即组成护士服装研究委员会，专门进行研究，其标准为简单、易洗、雅观、舒适

关于这个结构，圣座在俗教友委员会秘书长若瑟·克雷孟斯主教说：今后这几天舆论界将可以看到这个结构的多彩多姿，有一百多个运动团体将于5月31日到6月2日在罗马近郊的罗卡蒂帕帕举行世界大会，6月3日下午在圣伯多禄广场与教宗相会