安龙总堂位于县城中心，与永历（南明）皇宫仅一墙之隔，院落内的建筑在山城内高低错落，与教会所办的利民中学连为一体，古老而又别具南国风味的主教府办公楼彰显着深厚的历史与异域的风情。

——记作家孙桂金青岛作家孙桂金，女，1944年出生，现任《检查文学》驻青岛通联站站长，系山东作家协会会员。

1995年，在教区长王益骏神父和朱维方神父（现为温州教区主教）的支持下，在高新佑先生的统筹下，龙港成立了福传会，黄人任福传会的总会长，各个堂区有分会和分会长，当时约有会员500人左右。

二、体验生活1988年，18岁的王清芬来到位于边村的小德兰修会体验生活。来到这里服务的第一站就是到修会开办的黎明之家（孤儿院），这里收容着患有各种疾病的孤残弃婴。

作为修女，福传是我们义不容辞的使命和职责；而在这里，我们不能明言自己的宗教信仰，总感觉戴着一副厚厚的面具，憋得透不过气来！只有回到修会或家里时，才感觉到自己的呼吸是自由和顺畅的。

多少心态、多少观点、多少处世哲学和生活方式，因此也常会因着不同的认识、见解和具体行动而发生矛盾冲突和争斗，使人类所面对的一切事物皆具美丑善恶、是非对错、高下优劣等两面性而成为双刃剑，在发挥正面作用的同时也会产生相应的负效应

教宗方济各将于6月8日主日在梵蒂冈与以色列总统西蒙‧佩雷斯和巴勒斯坦总统马哈茂德‧阿巴斯，共度浓厚的灵修时刻。教宗为此发出呼吁说：「别让我们孤单无靠，请你们祈求上主赐给这块福地和平。」

为此，班加罗尔总主教区副主教马纳瓦斯神父向本社介绍说，印度男女修会会士们正在努力响应教宗号召，组织相关活动让度献身生活者年成为名副其实的现实。

枢机指出：我们必须着眼於一种更强而有力的福传，让日本本地人参与其中，包括主教、司铎、会士、修女、平信徒、家庭，以及协会。我对在日本的福传前景寄予厚望，但这前景的实现不可再期待外国传教士的到来。

修院全体神父、修士、员工和来自四川省成都、乐山、南充、西昌和宜宾5个教区的一百余名传道员参与了晚间祈祷及共祭弥撒。