《玛窦福音》25章40节引言：研究缘起及概念阐释中国地域辽阔，区域经济发展不平衡，改革开放之后，东南沿海逐渐成为国家经济的重心，而西部地区则相对滞后，加之性别比例失衡，重男轻女、续香火观念作祟，迫使部分贫困地区的无偶男子娶外地女性为妻

耶稣说过：凡听了我这些话而实行的，就好像一个聪明人，把自己的房屋建在盘石上(玛7：24).。狂风暴雨来临时，绝不会倒塌。　　　　

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28，19-20）。事实上，耶稣基督的这一普世性召叫和强烈呼吁，仍然继续回荡着。

信德年的宠恩西安教区信德年活动还有很多：为照顾不能参与长期培育的教友，教区在2012年11月举办了为期一周的厄玛乌使徒培训班；先后派遣传道员赴山东济南、甘肃天水、平凉和陕西三原教区，举办圣经福传学习班；

他还引用圣经玛窦福音的话劝勉他们：你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。儿女们不用我牵挂，我一心一意照管教堂就行了。

（玛2：1-2）这里提到的东方贤士是指当时波斯（伊朗）的星象学家，他们跟着天上的一颗星来找耶稣。波斯到耶路撒冷大约有1000多公里的路程，当时的人骑着骆驼，要走这么远的距离需花上几十天的时间。

（玛18：16）我们不想多去宣扬这样严厉的话语，但教育绝对不能马虎。论工作的严肃性，我想，教育应该是最需要认真的，因为这是有关人的工作，是关涉到一个或许多人未来生活的工作。

（谷15:34；玛27:46）。

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

当时他想起了慈善的撒玛黎雅人的故事，于是开始了对这位妇女的帮助，经常买些食物、饮料给她。渐渐地，这位流浪街头的妇女便和解玉东由陌生变为了熟悉。