如：主荣照大地；神爱满人间。词性相同，即名词对名词，动词对动词等。如：乾坤遵主命；宇宙循天规。句法相似，上下联在结构上互相对应，主谓对主谓，动宾对动宾等。如：宝血染红普世；神粮布满全球。

弥撒由陈志明副主教主礼，小组神师林祖明副主教，以及其他服务聋人小组的神父等共祭，约一百人参礼。

当天的第一篇读经取自《列王纪上》，记述撒罗满王召集众人把上主的约柜迎入圣殿（八1-7,9-13）。教宗在讲道时表示，上山不同於在平原上行走，把约柜从达味城，即熙雍抬到山上的圣殿并非易事。

上主是信实的，祂不会将我们遗忘：这促使我们怀着期望而欢欣喜悦。随着圣周逐渐趋近，教会让我们省思天主信实的爱。教宗方济各3月22日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时如此表示。

9点整，在乐队和腰鼓队的喜乐伴奏下，由十字架的引领，六位神职徐徐走向圣殿，与300多位教友一起，开始了神圣庄严的弥撒礼仪。

具有代表性的记载是：当耶稣在加里肋亚传教时，安息日在会堂念了一段先知书：“上主的神临于我身，因为他给我傅了油，派遣我向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩赐之年。

我发现许多人画十字圣号的时候都十分草率，看不出有丝毫的用心，似乎圣号经只是个开始与结束的标记，就像电源开关一样。还回到这个问题：当一件事情要以画十字圣号开始时，这意味着什么？你想过吗？

信德网讯五月是属于圣母的月份，也是朝圣感恩的季节，5月12日复活期第四主日，又恰逢圣召节、母亲节，在这特殊的日子，常熟堂区的朝圣团又一次来到上海佘山朝圣地，感恩、朝圣、祈祷。

费尔南多修女「希望向社会传达信息，以避免随复活节主日袭击而来的误会、怀疑和仇恨。」

当天的福音记载了耶稣与尼苛德摩在某天夜晚的对话（参阅：若三1-8）。尼苛德摩是犹太人的领袖，是个有权威的义人。