我很想知道这些日子，汶川发生大地震以来，在她与我聊天时那种忽然变得深沉的目光里究竟包含着些什么。“今天，我在网上看到了一张地震废墟中的图片，是一个死难的学生的一只手，紧紧攥着一支笔。

我们所要做的就是窃取他们的时间，让他们没有时间来与主亲近联系……这就是我要你们做的！”又说：“叫这些人无法和他们的救主有天天紧密的联系。”恶魔邪灵大喊：“我们该怎么做？”撒殚回答说：“让他们忙碌啊！

对于从小在农村长大的孩子出来见见世面，我是赞成的。但对于这个外甥……去年回家探亲时的一幕，又浮现在我的眼前———回家后第二天，因为想我的大外甥，就去了二姐家。

祈祷是精神的祭品，它取消了古代的祭祀，上主说：你们向我奉献那么多的牺牲有什么用？我已饱餍了公羊的燔祭和肥犊的脂膏；牛犊、羔羊和山羊的血，我已不喜欢；谁向你们要求这些东西？那么，天主要求什么呢？

刚上车，便看到三男一女四个中年人，都穿得很朴实，一看就是农村去外地打工的人员。大大的四卷行李足足占了三个两人座。售票员30多岁，十分精明，只听到他说：平门到宣化，每人10元，行李卷是车票的一半5元。

路上母亲看到一个卖冰糖葫芦的，像想起了什么似的，为我买了一串。母亲笑吟吟说道：小的时候你就爱吃这个。

  教会礼仪于12月26日纪念的圣斯德望殉道为圣诞的深远意义作了见证，这个见证就是对“爱的文明”比邪恶与暴力更强大的肯定。

12月12日下午，在罗马的拉丁美洲团体的许多信众也一如往常地参加了教宗在圣伯多禄大殿主持的弥撒圣祭。教宗在脱稿的讲道中深刻地反思了圣母玛利亚的三个特质：女性、母亲和混血儿。

教宗在信中写说，绝不许类似悲惨的事件重演，这是人类的耻辱。教宗的这封信函于当天晚上，在罗马音乐公园举行的希望的小提琴音乐会中诵读。

教宗主持三钟经教宗方济各12月9日将临期第二主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。在念经前，教宗表示，洗者若翰教导我们，悔改是等待上主来临的方式。教宗称洗者若翰是我们悔改旅程中的向导。