由于信仰不同，出现了很多家庭矛盾，甚至引发外教人对我教会信仰的误解。洋教、另类犹如大山一样死死压在我们头上，显而易见，教会被排挤到社会边缘的尴尬处境定在所难免。

当天神父谈到圣神清醒的陶醉，强调圣神降临不是一项封闭的活动，而是教会时常保持开放的机会。

当然社会媒体关注的是事件本身的卖点，而广大神长教友及教会媒体担心的首先是教宗的安危及不幸摔伤的艾切加雷枢机主教。

他们充满青春的活力、充满福传的热情，他们在上主圣宠和高雅的教会音乐感召下，与音乐结下不解之缘，并长期在北京市各堂区及全国各大城市兄弟教会演出，此行是他们首次来西安演出。

或对他们说的每一句话、哪怕是正确的话也要进行反驳、讥讽；或在背后说长道短，甚至无中生有，故意歪曲对方的话，向人传播、告发，借刀杀人，让对方难堪、被动、孤立。

随着福音的传播，越来越多市民也开始过圣诞节。商家也许只是利用了这个噱头，教外朋友可能也只是给了自己一个热闹庆祝的理由。无论如何，圣诞节作为一个最先被普通百姓认识并接受的教会节日，我们是值得欣慰的。

这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。教宗指出，走出去是所有人的一项召叫，走出母亲的怀抱，走出自己出生的房屋，从儿少走向青年，再从青年走向成年，直到从这个世界离去。

我的前任未能正式交接工作便去世了，为此，我就只能靠自己学习了许多介绍圣座万民福音传播部和四大宗座传教善会的资料。通过阅读这些资料我发现，如果没有宗座传教善会，传教工作几乎很难顺利开展下去。

帕罗林枢机对此表示，借用若望廿三世的话，教宗方济各此行围绕著今昔一些格外重要的人物，例如齐利禄和美多弟兄弟二人，他们是第一个千年，即未分裂的教会的圣人。但那时教会已经体验到那最终导致分裂的张力。

教宗进而表示：“教会的发展不是靠着劝人改变宗教，而是靠吸引。‘宣讲基督意味要显示信仰之美，即相信和跟随基督此一事件不仅是真实和正确的，也是美丽的，能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命，即使身处困难中’。