中国天主教要想从礼仪上，满足地方教会的牧灵、福传和发展需要，要想与普世教会在礼仪理论与实践上全面接轨，并尽早实现梵二大公会议提倡的礼仪本地化，就需要在此成果的基础上，重视培养包括平信徒在内的一批更专业的礼仪学人才

另一些神学家，随从多玛斯及特立腾大公会议的主张，认为神父的职责首先是行圣事。他们主张圣体圣事是作为神父特别的一个职责，根据教会中世纪的说法，圣事是为了民众的利益，除非滋养了民众，否则圣事是毫无果实。

他的牧徽由十字苦像及一只鸽子在两颗星上组成，前者代表韩国殉道者，后者代表南北韩和平的希望。　　身为两韩最大教区的首牧，这位首尔总主教也按传统同时成为北韩首都平壤的宗座署理。

’注视这段伟大的历史，注视这小小的村庄，我们就可以赞美上主，谦卑地求祂赐予我们和平，这种内心的和平只有祂能给予，只有在我们愿意让祂与我们同行时祂才恩赐我们。

教宗说：「以色列的君王必须总是寻求翕合主旨，听从上主的话，好能领导人民走在上主正义与和平的道路上。」然而，每一个人都能取法撒罗满王的榜样。

24日星期六，礼貌拜会总统之后，教宗将在瓜纳华托市的和平广场上问候并降福墨西哥儿童。隔天上午，也就是3月25日星期天，教宗将在莱昂的二百周年公园举行弥撒。

教宗当天的活动有两项，都是在下午举行，一是到距离莱昂城64公里的瓜纳华托的孔德鲁尔宫，礼貌拜会墨西哥联邦总统卡尔德隆，然后与聚集在和平广场上的墨西哥儿童会晤，问候、降福他们。

相反地，耶稣光是温和、安宁、和平的光，好似圣诞夜的星光，丝毫没有浮华的意味。　　教宗继续说，耶稣的光提供及赐予和平，他的光不作表演，而是直驱人心。

当华人总主教韩大辉和日本司铎深水正胜神父以亲吻礼来互祝平安并表示和平之意时，在场的人们无不为之动容。然而，如今的安倍首相，不但不向东南亚人民表示期待已久的歉意，反而在伤口上撒了盐。　　

玫瑰经是和平的祈祷圣母显现时对路济亚等三位孩童说：玫瑰经是求得世界和平的有效祈祷。