“自我崇拜藉著虚伪的形式继续它的礼仪和‘祈祷’，忘记恭敬天主的真正礼仪，这礼仪总是透过爱近人来实现。许多人自称是天主教徒，却忘记自己是基督徒和应有的人性。”

今天仍有许多人在“寻求宗教上的安全感，而非永生和真实的天主”，注重礼仪和戒律，而非全心全意接受那爱我们的天主。

当日为教区司铎每月退省，并以明供圣体及圣体降福作结；本月的退省完结后，则加上授予读经职礼，并以粤语进行。诵读福音后，领经员逐一唱名，领职的两位修生各回答“到”，并走到主教前行礼致敬。

信德网讯11月25日耶稣君王瞻礼，海门教区为教友在著名宗座朝圣地——南通狼山圣母堂举行了集体坚振圣事，感恩圣祭由教区沈斌主教主礼，狼山圣母堂主任司铎顾洪健神父和张越峰神父共祭，来自南通崇川区

2013年8月6日（耶稣显圣容瞻礼礼），得知姚神父去世的消息，我和两位学生都失声痛哭。

目前我们提供的服务包括：每日新闻、广播节目、主日弥撒、教宗推文、教宗视频、电邮新闻，以及教宗礼仪现场直播（圣诞子夜弥撒和复活前夕守夜礼，以及其它礼仪）。

“图片非常直观，可以使我们不用反复解释很多关于我们的信息，也能很好地传达我们修会的神恩、修院的坚守，兄弟姊妹般的生活、礼仪和工作，甚至是为爱而完全奉献的生活。

在《我渴望而又渴望》宗座牧函中，教宗引用神学家瓜尔蒂尼（RomanoGuardini）的话说，如果没有礼仪的培育，“礼仪和礼仪文献的改革就不会有多大的帮助”（34）。

在堂区团体的层面，特别着重每次弥撒圣祭的每个细节，因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会》教义宪章，11）；又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会，让堂区内每一位成员

日在意大利圣伯尔纳席华人天主堂主持弥撒与会者分为五个语言组别，郑小慧是唯一参与意大利文组的亚洲妇女，相比起去届（上届），本届意大利文组内的成员特地加入更多非意大利成员，“我参与的小组有来自秘鲁、葡萄牙、巴西、蒙古及意大利东方礼的主教