在整修祈祷所和添置祭台、座椅和跪凳的日子里,李大娘人老不服老,整日奔波地买料、做饭、打扫卫生,帮工人打杂,一人顶几人用。

因而，常常为难她，甚至看到乞讨者时，就关上了大门，她却责骂我说：“我们都是天主的儿女，在这个大家庭里，就要互相关爱。我们有了灾，有了难不也需要别人帮助吗？”

冬天，每次祈祷前，总是由郭老太太在炉里生火。一次，她还没有动手生火，在门口遇着本地校长的女儿芝容。芝容满面笑容地她说：“要我为你搬柴火吗？”“谢谢！我的孩子。”芝容很快跑到柴屋，拿了一大捆柴来。

宗教只有适应社会政治、经济、文化的水平才有其发展，也就是说，一个宗教里包含的高层次文化成分越高，这个宗教就越能充满生机，也就越能受到知识阶层的重视，越可能有更多的人来研究和了解它，信德的素质也就能达到一定的水平

年轻人从背囊里拿了一面普通的镜子出来，照着古铜镜上的铭文，转过头去，微笑着对博物馆馆长说：“看，这面古镜背后的铭文其实并不难解，只是将普通的古希腊文按着镜像后的文字图案雕刻上去的。”

堂里经声朗朗，信仰生活又开始活跃起来。那本老式经本成了信仰的酵母。就是那经本,使许多青年教友没有忘记天主，坚持了信仰道路；就是那经本，坚固了许多人的信德；就是那经本，使众教友学会了祈祷，对悦天主。

爱因斯坦在遗嘱里告诫道：“如果那一天真的到来，人类千万不要试图对抗，差距将是显而易见的，一切抵抗都是徒劳。”由以上二位科学巨匠权威的解释，我们应该好好思考一下，我们对信仰的认识是否有偏差。

请看吧：他曾在雷电交加的雨夜赶往教友家中，为病者行终傅圣事；请看吧：他曾在冰天雪地里赶路，为偏僻地区的教友送上一台台弥撒；请看吧：他曾耐心地听取教友的心声，为他们开启灵性的窗户。

祭坛里面的建筑结构有所不同，顶部为半球状穹顶，白底黄饰，给人以神圣的宇宙感。右侧是神父的更衣室，里面也供奉着十字架上的耶稣。正在细看时，突然听到风琴的声音，原来是修女弹奏圣乐。

即使在圣母经里，无论是文字上还是精神上，耶稣都是占据着中心的位置。天使向玛丽亚报喜：“万福玛丽亚，你充满圣宠，主与你同在”，就是隐含了“道成人身”的真理。