选择这个主题旨在为基督徒和道教徒提供一个平台，以“促进双方彼此深入了解，理解分歧是如何地产生痛苦，并共同努力治愈当下支离破碎的世界”。

本文尝试结合当代中国特色社会主义发展和中国式现代化道路探索中的生态关切与当前世界天主教生态伦理神学的最新发展，深入分析习近平生态文明思想与天主教整体生态学在生态问题认知、目标愿景指向、生态世界观塑造以及思维方法运用等方面的精神契合

圣诞节，扩大为世界大家庭，这是圣埃吉迪奥团体为圣诞晚餐活动选择的主题，总部设在罗马城的圣埃迪奥慈善团体给穷人提供晚餐。这项创举始于1982年，那一年首次给罗马给跨台伯河住宅区的一伙穷人提供了圣诞午餐。

我们生活在一个充满美善的世界，却也深陷分裂的伤痛。有时，宗教非但没有使我们团结，反而成为对立的理由。

星期六这个节目的内容以深入介绍并默想隔天星期日主日弥撒福音的教导为主；星期天中午同一名称的节目则邀请专人谈论教会信仰生活，并现场聆听和讨论教宗当天中午的三钟经讲话。

全村人口1000余人，教友仅有100多人，每逢主日、节日神父去送一台弥撒，教堂由于年久失修，墙体出现剥离裂缝，几孔窑洞已严重成为危房，不能使用，围墙残垣断壁，满院杂草丛生荒芜一片，直到2011年6月霍志凯神父调来介休任本堂神父

事情是这样的：一位传道员满面愁容地找到神父说道，经过她苦口婆心传教的一对年轻夫妇，终于在内心升起了对天主救恩的无限向往，一个主日天，第一次双双携手来到了教堂，在亲临其境的弥撒当中，有心将信仰的真实发生与他们理念中建立的概念进行一次完美重合

再由他们死的年龄、形式、处境等，警醒我们、激励我们、鞭策我们，好使自己善用主恩，日备善终。

秋风瑟瑟，漫山红叶飘飞，看着日升日落，在不经意间，时光弹指而逝，好些亲人，好些事，都已过去了一个年头。

邪魔总是不甘心自己的失败，就像当初诱惑耶稣那样，不断地变着花样，让我们以肚腹为神，只思念地上的事（斐3：19），只追求现世的权势、高位、虚荣、伪乐，从而忘却天主造生养育、无微不至照顾我们的美好初衷，使我们在物质世界中患得患失