我们姑且不论福传工作要如何走进社会，单论我们地方教会中，对教友青年人的辅导与牧灵关怀就远没有到位。其中原因很多。[page]我们不能单纯指责牧者们的懈怠，更主要的问题在于我们教友青年，没有帮助教会。

为此，普世博爱运动成员必须秉持「活泼的忠信」；换句话说，就是要「继续忠于创会的泉源，同时要努力针对这个泉源再三反思，并在与新的社会及文化处境交谈的过程中把这泉源表达出来」。

世界不是久居之地，也不是永久享福之地，而是天主测验人的场所，只有坚信天主、热爱天主、恭敬天主、始终承行天主旨意，才符合信仰的真谛。

近年来，随着中国西部农村城镇化建设的不断发展，农民的土地被征用，教友外出打工人数逐年上升，老年教友独守空巢现象比较普遍，养老问题引起了社会和教会的高度关注。

因此，面对世界来源这一终极问题，中国的先祖与犹太的先祖分别从不同的角度给出了答案：盘古开天辟地身化世界万物；天主六日从无中创造天地万物。

张士江　　“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会的前五届,曾分别在北京、香港（2次）、澳门和石家庄举办。

洋教、另类犹如大山一样死死压在我们头上，显而易见，教会被排挤到社会边缘的尴尬处境定在所难免。教会福传当前，我宗教信仰如何能审时度势，走进人群，根植于其中呢？

随着时间的进展，教会在一年中分为不同的礼仪时期、庆节，以及不同的礼仪日等，通称这一年的循环为礼仪年度，或简称为「礼仪年」。

2021年10月18日上午11：30在希腊的赫拉神殿（HeraiondiOlimpia）上，遵循古代传统点燃了第24届冬奥圣火，此神殿为公元前776年“古奥林匹克运动会”发源地遗址。

圣母玛利亚和我们每个人一样，是非常普通的人，圣母其实比我们更平常，她没有受过高等教育，也不会开汽车，甚至不了解犹太社会以外的世界，但圣母却是一位充满爱德的人。爱德，首先是对天主有一个开放、敏感的心。