另一个事例则是一家美国企业领导因为资料造假而遭到全世界质疑，致使企业销售率下降，说明企业领导所需要的品格多么重要。

和所有跟随他以及所有反对他的人们的心态以及表现来回顾我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知、对人的认知、对自己的认知模糊不清的情况，所需要做的：就需要我们静下来，祈求圣神的助佑找到那个合主心意的点，做判断，做选择，最后完全的顺服于天主，承行他的旨意，如同亚巴郎成为信仰之父、梅瑟成了上主重要的旨意的传达者

作者整理了从2012年至2014年与本笃十六世教宗几次访谈的记录，涉及若瑟·拉青格一生中的最重要阶段：从纳粹政权下的童年到圣召的发现，以及战争的艰困；然後是在梵蒂冈的服务、他与若望保禄二世的密切关系

另外参与主日弥撒，善领圣事也很重要，主日是天主的时间，我们没有任何理由，任何借口可以占用天主的时间。

最重要的就是教友们的恶表。我们针对她们提出的情况给予耐心的解释，鼓励她们重新拾起信仰，与天主重新和好。最后我们教她们学了一首简单的圣歌。

因此，我们不要把寻求喜悦和追求‘一种特殊效果’相混淆；我们的时代能够根据消费需求而生产这种特效，却不懂得按照‘持久’这一重要指标来寻求喜悦。

一、对死亡的认识死亡文化是我国传统文化的重要组成部分。儒家的死亡观是入世的，它主张通过立功、立德来超越死亡。道家的死亡观是出世的，它主张顺应天理和自然之道，既不悦生，也不恶死。

陪伴他人去寻求紧要的事实在美好和重要，因为这让我们体味到生命的意义。我们经常看到有些人只停留在短暂的事物上，因为没有人激励他们去寻找真正的宝藏。

坎塔拉梅萨神父指出，在圣神赐予的各项神恩中，「我们仅举出一项作为所有神恩的代表，也就是圣保禄认为最重要的先知之恩」（参：格前十四）。「圣神不仅藉着先知发言；祂也透过耶稣发言，今日仍在教会内发言」。

教宗强调，玛利亚的‘是’是历史上最重要的‘是’，这个谦卑的‘是’推翻了原始父母傲慢的‘不’。