人们会在自己生命的某一时刻，感觉到自己的良心在告诉自己什么该做，什么不该做。即使自己口里不承认，也仍然抹杀不了自己内心对真善美的喜爱及对虚伪邪恶的厌恶。　　

摆在你们面前的真主却要钉死他，事后还大言不惭地问天主为什么不派遣救赎。现在你们不也是一样吗？主派遣来的人们你们形同陌路，大谈爱人爱己，可是你们真正地去爱了几个人呢？哦！

我们也不要想种下怨恨却收获和平！种下怀疑的种子，再怎么培育，也不能收获信任与爱心。当我们对着不称心的收获叹息抱怨时，反省一下当初我们是怎么种下它的种子的。

因此，他们不参加会议，不领取“任何俸禄”，但能保有“各自的头衔、待遇和服饰”，并“依照各自的身份”参与“大殿的礼仪庆典和牧灵活动”，而且日后能“安葬在梵蒂冈参议会的圣堂内”。

听刘金栋老人说：这是明清朝代盖教堂时，德国神父从海外运来的圣母抱耶稣油画，当初就挂在祭台顶上。后来，教堂被拆，画框里的油画被撕毁，因需画框装裱其他画像，才幸免被毁。

梵蒂冈电台采访了博塞隐修团体会长比安基（EnzoBianchi）弟兄，他说：答：在这特别时刻，诚如教宗方济各所言，第三次世界大战已然展开，尽管人们尚未这样称呼目前的局势。

梵蒂冈电台就保禄六世本人、梵二大公会议，以及他与教宗方济各的相通之处，采访了玛菲斯神父，他说：答：保禄六世继承了他前任若望二十三世所召开的梵二大公会议。

同样也是各地教区发展的首要的目标；人们为了神圣的教会能够早日复兴，使那些没有认识救赎世界的基督耶稣名号的人；早日脱离世俗的束缚得以拯救获享救恩；上至主教神长；下至会长教友；献言献策福传的呼声高涨中华，我们堂口也不例外

圣座修会部部长德阿维兹枢机评论说：「我们当然不能忽略，有些修女对这趟使徒访问存有疑虑，也有些修会决定不予以全面配合。

通谕不仅以圣方济各的思想为标题，也以他的默观祈祷为行动依据。我们希望留给正在成长的孩子们一个怎样的世界？生命的意义和目标是什麽？这是通谕提出的核心问题。