教宗引用的这段话很快地被许多媒体作断章取义的报导，导致全球各地许多伊斯兰教徒的强烈反感，而事实上，绝大部分的读者或听众都没有实际读到教宗的讲词，只听媒体的片面解释和报导，便意气用事，人云亦云。

它们已经被人遗忘，或者被暴力、毁坏、绑架和复仇的欲望所倾覆。我并不是说乌干达的其它地区没有问题。

那个圣洗池是信德根源的有力标记，被拉托维亚所有基督徒认可，无论是天主教、信义宗，还是东正教徒。这个根源就是我们共同的圣洗圣事。

枢机还引用意大利两位司铎马左拉里（Mazzolari）和图罗尔多（Turoldo），以及圣若望保禄二世的话，省思受迫害的基督徒、在集中营被屠杀的犹太人、四分五裂的家庭和今日权贵之人的炫耀。

在接连地震后，已有约8000人从震区被转移到避难所或酒店。地震中被毁的天主教堂中国天主教的开拓者之一利玛窦神父出生在马切拉塔省处于此次地震带中。

梅瑟向上主求情後，上主就叫梅瑟做一条铜蛇，悬在木竿上，被咬的人一瞻仰这条铜蛇就会痊癒（户廿一4-9）。教宗解释道，蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。

对此，一是要正视这种差距，二是效率高低只是暂时的，只要我们掌握了自然界的普遍规律，以笨鸟先飞的精神，像罗广德一样，一切抱着慢慢来的信念，循序渐进地去学、去钻，迟早有一天，那些拦在我们面前的障碍都会被我们轻松地踩在脚下

曾几何时，修道路途中碰上考验、困难，也曾想选择逃掉；生活中不时被周围的喝彩、悦耳、诱人的光环环绕时，我忘记——没有基督的恩宠我什么也不能做；选择中当我被较强的自我意愿占据时，自我满足与自我实现让我将奉献所有的誓愿抛掷脑后

“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。这对犹太人是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为蒙召的人却是天主的德能和天主的智慧。”

3月后被捕囚禁，关在一间脏污黑暗的地牢里，四肢被缚在木柱上，既不能躺也不能坐，而他的精神却很愉快，并未有丝毫懊丧，后因司铎神职罪被判死刑。