可在传统的习惯中我们的基督徒形成了这样一种观念，就是认为只有读神修书籍或祈祷敬礼的那一刻才真生活在“天主的爱”内，而忽略了大部分致力于日常生活行为中的时光。

热心教友莫妮卡几年前发起了服务亚洲穷人和亚洲神修女的培育的Therasia服务组织，神父一直是坚强的后盾，大力帮忙宣传和推动募捐。

天主的教会这棵大树再次焕发生机，从那时直到今天在圣神内孕育出我们这些属于祂的人。

从斑驳的石块上依然能看出昔日教堂的精美工艺墙体是砖木石结构，墙基高80公分，宽70公分，墙基隔潮层是用长方形的青石条铺成。墙高7米，墙体宽65公分。

天主（神）才是我们人的目的。只有生活在天主内，我们才会找到了爱，才会心满意足。所以，主耶稣邀请我们像祂一样生活在爱内，“正如父爱了我，同样我也爱了你们；你们应存在我的爱内”（若15:9-17）。

爱自己是圣神的宫殿，永生的天主就和我们生活在一起。理论上，几乎没有人不爱自己的，然而，实际生活中，我们的确不会爱自己，许多时候反而是“害自己”。

你们说说，信仰不同，结婚后能过到一块吗？正方：我方不赞同你方的观点！信仰不同怎么了？还有人和外国人结婚呢，那地域、文化、语言都不同，不照样过得好好的嘛！

圣方济各忠于圣经，他邀请我们要把大自然看作是一本书，在这本书中，天主在对我们说话，他赏赐我们能瞥见那永恒的慈爱和美丽。教宗方济各总结说：万物彼此相连。

按照仁慈，主人不仅给了第一批来的人所议定的“一个德纳”，而且也给了最后来的人“一个德纳”，使他和他的家庭能得到供养，能体面地生活。葡萄园的主人给出的解释让我们看到了“公义与仁慈的平衡”：“朋友！

帕罗林总主教冀望未来政府能实现非常艰难的方案。总主教不仅仅谈到意大利所面对的困难，还提到该国多种不同的潜力，很多家庭、个人、青年以及老人都给该国的生活发展作出重要贡献。