按照希腊语的名称，这座古老的大殿奉献于“神圣的智慧”，而智慧在《圣经》中占有重要的地位，是《旧约智慧书》的中心主题。在《旧约》中，“智慧”的人格化以及智慧的概念都源自希腊哲学，特别是柏拉图主义。

此前，教宗中断了这个主题，改为谈论在因疫情受伤的世界里照料受造界的课题。教宗表示，祈祷「并非矫饰心灵」，而是与天主推心置腹，并在天主的激励下「服务弟兄姊妹」。（梵蒂冈新闻网）「我们需要厄里亚的精神」。

教宗在当天的周三公开接见活动中，继续以祈祷为主题展开要理讲授，并把焦点放在颂谢祝福上：在创世之初，天主便祝福了生命。《圣经》开门见山写到，天主在创造天地万物时，样样称好，予以祝福。

教宗在要理讲授中继续讲解“祈祷”的主题，这一次谈到在祈祷中遇到的几个困难，如分心、枯燥和懈怠，需要加以“识别和克服”。在祈祷中不要因慰藉和枯燥时而交替的情况而泄气，却要有恒心。

在“见证”和“道”之间，其实还有一种宣讲主题，就是“教理”，我认为它既不是太难懂，又不会引入误区，相关人员可以尝试一下。

与会学者紧扣“全球宗教新态势与全球宗教治理研究”主题，研究范畴涵括了阿富汗、基地组织与塔利班、伊斯兰合作组织发挥的作用、德国天主教主教团、罗马天主教会、美国犹太社团、新加坡华人基督宗教社团、泰国宗教、关帝信仰等问题

就我本人和圣座宗教交谈委员会而言，我可以说，我们会全力以赴来确定所要完成的具体步骤，促使兄弟友爱和社会情谊的主题日益成为不同宗教传统的成员之间进行交流和行动的沃土。”

这次要理讲授仍然以《迦拉达人书》为主题，保禄宗徒在书中阐明，自由绝不是“放纵肉欲的借口”（参：迦五13-14）。教宗说，保禄宗徒以这封书信逐次“为我们引入信仰的重大新意”。

教宗方济各10月24日在三钟经前的讲话中，省思了祈祷这一主题，同时讲述了一位垂死的女童因着她父亲的祈祷而得救的事迹。事情发生在2005年或2006年的一个夏夜。

（参：五16，25）教宗当天要理讲授的主题正是“随圣神的引导行事”。他说，这是一条“绝妙却也是艰难的行程”，好似“到高山远足那样，山峰迷人，吸引着我们，但要付出很大的努力和毅力”。