这之后，他们尽管遭受被监禁、受恫吓、被禁止奉耶稣的名讲论的迫害，但宗徒们仍对犹太宗教领袖们说：听天主的命应胜过听人的命。

全体司铎必须将宣示基督、在社会传播中体现天主的旨意，以及救恩圣事中的训导视为其首要的责任。召集并根据天主的旨意而召唤，教会是使天主子民借主耶稣基督与天主共融的标记和指引其子民的工具。

1996年薛福成特别前往献县总堂参加了慕道学习班，并于同年圣神降临瞻礼偕同爱人与两个孩子领洗，成为大王村的第二户教友。自此，大王村已有了八位教友。在此后的几年中，这个村庄每年都多多少少的有人领洗进教。

我的悲剧不在于我作为女人所受的凌辱，亦不在于对我奉献生活圣召无可补救的伤害,而在于我现在所面临的困惑：我不知道该如何用信德的眼光把这件意外看作天主、我的神圣净配的奥妙旨意的一部分。

在若望福音结尾时，圣经作者告诉我们他写福音的目的：这些所记录的神迹，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子，并使你们信的人，因他的名获得生命（若20：31）。

然而，耶稣基督在升天前向门徒的应许说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！

这位圣座代表坦言，“这次参会的经历会帮助我们加深了对中国传统文化的了解。”

　　圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在3月6日举行的新闻发布会上向在场记者们介绍了于当天上午召开的枢机团第4次会议。他说有153位枢机出席了当天上午的会议，有无选举权的枢机都包括在内。

试探山的历史试探山（MountTemptation）位于耶里哥古城外，就是当年耶稣被圣神领往旷野，受魔鬼试探的地方。

还有，怎样培育中国的神职圣召呢？是不是要使用拉丁文呢？这都是问题。1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。