荣华富贵化泡影，身后赏罚到永恒。耶稣来到世上，以他的奇迹和宣讲给人指明了得救的道路，解开了人生之谜。然而又有多少人，依然在歧路上徘徊往返，如同那只找不到生路的麻雀一样可怜。

谈到司铎再培训这一话题时，云神父认为：“要想面对现代社会的种种挑战，神父们必须认清自己的神圣使命，热心祈祷，潜修圣德，抵抗各种诱惑，以德范化人。”

神长们希望在撰写会议结束文件时，思想能够更清新，更连贯且一目了然，但不过於技术化，应使人人都能看懂。

这是她在信仰征途的历炼中，践行基督徒生活信仰化、信仰生活化生动具体的表现。奉献不只是一种精神，更是一种行动，就如基督降生成人为我们奉献了一切，基督徒为实践信仰，获得天主的赏报也应如此。

我们崇尚自由、民主、自主的社会意识形态殖民化正摧毁家庭，我们最终也会成为摧毁家庭，摧毁家庭核心的意识形态殖民者。然而，家庭却是每个健康社会的基础。

道家渴望长生久视、肉体成仙，称人死为仙逝、仙游、蝉蜕、蜕化、羽化、骑鹤、化鹤。佛教称人死为归寂、归西、归真、圆寂、坐化、涅槃。

教宗藉此阐明：当今时代的人正处於社会和文化飞速转变时期，本位化的巨大挑战要求你们在宣讲福音时应使用他们容易了解的言语和方法。你们修会具有悠久的历史，这是那些勇於为基督和福音作证的人书写成的历史。

他们有时玩笑到让对方下不了台，但最终兄弟之谊化解了一切。乐铎和苏铎对中国的挚爱人尽皆知，得到了两岸三地众多神长教友的信任和尊敬。

要坚持我国宗教中国化方向，积极适应新形势新任务，坚持分类施策，科学把握方式方法，着力防范化解宗教领域重大风险隐患，切实做好正面引导工作，不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，细化实化“双创四进”和

此外，全球暖化问题可能会造成的后果是「耕地沙漠化、干旱和极端气候现象，从而会直接影响到粮食的生产制造」。胡默斯枢机强调，「粮食生产以前被称为农业，现在转变成农企业」。