他们在这里学习大约有两个学期，我和学校的老师们和学生们一年时间朝夕相处，结下深厚的友谊，我修道前，本身也是位中学老师，对学校，对学生有一种特殊的感情。

该书的作者：班·息辣（BenSira／息辣的儿子），是一位导师，耶路撒冷的一个经师，大约于主历前二世纪写作。

在天主前，没有一个废物，更没有任何东西是邪恶的。只要人迷失了方向时，失去了追求“永生的目的”时，我们就会错误地生活、错误地利用天主所造的物体、甚至错误地将人作为欺压的工具。

这种小型信仰团体并非仅是教会生活的补充，而是驱动堂区从“静态机构”向“动态信仰生命体”转型的强劲引擎，深刻呼应了梵蒂冈第二届大公会议（梵二）所倡导的“教会是天主子民”（伯前2:9-10；《教会宪章》LG9

’（格前15：54-55）。因此，耶稣带走了我们存在的有限性，而赋予我们的生命以永恒的价值。

的确，前教宗圣若望保禄二世就是在救赎圣年期间（1983-1984）首度召唤来自世界各地的青年，在圣枝主日时齐聚一堂。

【答】福音前欢呼领：亚肋路亚。众：亚肋路亚。领：天主的旨意，就是要你们因耶稣基督，时常欢乐，不断祈祷，事事感恩。（参阅得前5:16-18）众：亚肋路亚。福音（你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。）

在场众人都在这圣诞场景前，经验到新的、难以形容的喜悦。司铎就在这马槽上举行了感恩圣祭，显示出降生成人的天主子与圣体圣事间的联系。

圣保禄宗徒曾多次把基督化生活的培育，视为运动员的操练(格前9:24-27；斐3:13-14；弟前4:7-8；希5:14,12:11)。7所以，从字面意义上就可以肯定：灵修需要努力与持续的操练。

然而几天之后，斯德哥尔摩的新闻终于传到了哥德堡，竟然真的发生了一场史无前例的城中大火，这场大火，直烧到史威登堡家前面的第三栋房子时才被扑灭。此时老友震惊不已，难道这个世界真的有灵魂穿越这回事吗？