我接触过一些人，他们说服人的方式是用语言来淹没对方；而有一些会让我觉得听了他的话好像被污染、被蒙上一层污秽的情绪一样；但有的人，他的话对我而言却像一场沐浴，听完之后使我与自己和谐一致，让我觉得洁净了。

这的确是发挥创意，运用截然不同的材料来制作美丽的小杰作。人们在孩提时代学习这一点：当时，父母亲跟祖父母一起传承这喜乐的习俗，其中蕴藏著富饶的民间灵修。

2000年，电脑已开始普及，袁姨一直守在印刷厂监督排版，然后打印后拿回家里校对，每隔几天她都会拿着校对稿，到编辑部来咨询问题。

我愿意随着我们刚才听到的福音，用三个词来回答这个问题。我们带什么呢？发光、听从、别害怕。我们带什么给我们？我用这三个词回答：发光、听从和不要害怕。第一个词：发光。耶稣显圣容。

敬畏之恩：按圣多玛斯的见解，认为完成满全望德的恩赐，就是敬畏上主。最重要的是能注目于天主，次要地能辅助及稳固节制的美德。

一方面是为了那些需要帮助的人灵，另一方面也是为了分担十字架上耶稣的痛苦，还有重要的一点是耶稣爱他，在他写给神师奥斯定神父的信中说：“不久前耶稣告诉我说：假若我不折磨你，你早己多次被丢弃了。

圣若翰·维雅内神父就是这样实践了这些基本信理，才使当时的亚尔斯堂区由衰败荒凉转化为繁荣兴旺。一个不成功的神父，也许由于他年轻俊帅，讲道流利，人缘良好，处事达练，周围拥有很多粉丝。

该文件由圣座教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机和圣座教义部教义部门秘书长马泰奥（ArmandoMatteo）蒙席签署，并于8月28日获教宗方济各批准。

如果天主需要用地上的眼泪来构成天上的彩虹；如果天主决心用物质的损失来牵引灵性的丰富；如果天主计划用人间的无情来衬托天父的恩惠；如果天主坚持用苦难的炉火来炼净人格的杂质；我，岂能没有伤痕！

不，生命的丰厚和层峦迭起的森林迷障，让最柔弱的人，也彰显生命的风骨，来对抗世俗的恶俗潮流。