抗日风火中的后桑峪堂区天主教北京教区后桑峪堂（耶稣圣心堂）是位于北京西南门头沟区的一座较大且历史悠久的教堂。后桑峪村也是北京教区比较有名的教友村。

前几年我看见过一本名家的128开本著作《耶稣是谁？》，心里觉得难过，因为书中耶稣没有一句提到他的母亲圣母玛利亚。是迎合新教的吗？能这样放弃原则的迎合吗？

5.26，告别忙碌的工作、告别繁华的都市，随友爱的沙面堂区教友来到了一个清幽雅静的地方——肇庆南岸镇上清湾。车缓缓地驶进了一个被绿色环绕的清幽雅静的村庄。

萨科枢机在圣若瑟主教座堂，主持新的摩苏尔总主教和巴格达辅理主教的晋牧礼。他要求纳杰主教（Najij）重建对穆斯林的信任，以及伊拉克最大的北方城市的社会和教会结构，这个城市曾经是伊斯兰国的据点。

清晨，人们从各村镇带着喜悦的笑容来到圣堂——天主的家，我们共有的家园，拎着水果、鞭炮等前来参与弥撒，圣堂广场前刹那间成了车的海洋，人头簇动，人们载欣载奔，互道主内的友谊，两位老太太放下鞭炮后

自二十世纪七十年代开始，他努力学习汉语，研究东方文化，通过对中文学习和相关领域研究的贡献，包括史学、文学和东方哲学，沙博士发起了一场持续至今的“对华认知论”。沙百里神父更是一位历史学家。

本来是日常生活中常见的红、黄、蓝、白、黑等颜色，并没有人的思想和主观行为，但经模特在电视上一“炒”，其中的某一种竟成为流行色。在哪个时候穿上哪种颜色的服装就被认定为时髦。原来时髦就这样的简单。

由于工点多、分布广，加上南方的雨水多，道路泥泞，中午我们无法赶回驻地，当我们的车在泥泞的道路上颠簸行驶时，他还不忘关切地给妻子打电话，叫她先去食堂吃饭，不用等他。

关于一个人的信仰、一个人的灵魂、一个人的生命，我不知从何说起，因为那是一个博大的命题，那是一个需要我用毕生的精力研读的课题。

我去那里的身份是国际明爱会主席，而非世界主教会议的神长。但是，我在临时难民营目睹了家庭的处境，那里充满了苦难与贫困！人们一无所有，只有对他们而言最为珍贵的家庭与子女！