同样的事情，遭遇不同的人，最后的结果，也往往不同。扩大或是平息，就在我们的言语之间。抚慰的言辞，有如生命树；刻薄的言语，能刺伤人心。邪恶的阴谋，为上主所憎恶；温良的言语，却为他所喜悦。

灾难带来了死亡、悲痛和恐慌，但它更让人们紧紧地相拥，彼此传递温暖、氤氳真情、彰显永难磨灭的人性的光芒。生死之间，也让人们感受到生命的脆弱，感受到生命终极的意义，感受到信仰的力量！

信德网讯8月22-28日，秋高气爽，细雨濛濛之中，陕西门徒训练营迎来了四届十三期、五届三期的开班典礼，学员们来自各堂区的骨干精英五十六位，特邀多年福传一线的资深老师桓会斌、王萍夫妇前来授课，为期六天的紧张愉快的学习

（续）也就是说，儿童在成人们眼里，一直是被当做“不及格、非正式、未成型、待加工”的生命来关爱和呵护的。这实在是天大的误会，天大的错觉，天大的“自不量力”。

教宗继续说，上主复活的那个清晨，圣伯多禄以为有人偷了尸体，也向墓穴跑去，玛利亚玛达肋纳同样如此。他们没有意识到这是‘真实’的复活，不明白复活是我们从死亡走向生命的通道。

信德网讯12月24日至25日，湖北宜昌教区方济各堂没有像往常一样举办圣诞晚会，而是通过一场场各具特色、别开生面的神父宣道欢庆圣诞佳节，将天主的圣言隆重介绍给了教内外的朋友们，收获了积极的反响和良好的效果

然而，作为基督徒，尤其是作为已经过了多个复活节的老教友，我们如何才能让每年的复活节成为一个让自己同耶稣一起复活的机会，而不只是庆祝他的死而复活呢？

想想身边的朋友、熟人，社会上的大腕明星、寻常百姓，婚姻屡次解体的已不是凤毛麟角，我不禁纳闷：现在的婚姻究竟是怎么了？为何越来越多“比翼双飞”的夫妻会走向“劳燕分飞”？

今天，我们将继续默观我们的希望耶稣的初始奥秘，正如“童年福音”所记载的。路加让我们从母亲、童贞女玛利亚的视角叙述，而玛窦福音则从若瑟的视角展开。

日本的岸本英夫以人的本身为对象给宗教一词定义为：宗教是一种使人们生活的最终目的明朗化，相信人的问题最终能得到解决，并以这种运动为中心的文化现象。