来自渭南的教友罗萨则是一路拄着双拐，登上了圣母山、朝拜了十四处苦路。她说，只要全心信赖、全心依靠天主，一切困难都会迎刃而解。

结业典礼前的舞蹈本期《保禄狱函》包含斐理伯书、费肋孟书、哥罗森书和厄弗所书四封书信，开班时间自3月30日开班到6月17日，分周三白天班和周五晚上班两个班次，通过两个半月的学习，共有47名学员顺利完成课程

此后，罗明坚、利玛窦、汤若望、南怀仁、雷鸣远等一批批、一代代外籍传教士相继入华，随着一座座教堂、医院、会院的相继落成，福音的种子开始在中华大地上落地、生根、开花、结果。

感恩的话语滋养希望，诚如圣保禄所言，『我们得救还是在於希望』（参阅：罗八24）。希望是基督徒生活的『燃料』，推动我们每日向前迈进。」

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。

一九八二年五月八日，当时的国务卿卡萨罗利枢机祝圣他为总主教。从此，开始任加纳、多哥、贝宁、韩国大使。在上述国家，他深受人们的爱戴敬仰。

唐代诗人罗隐写道：不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

第一天会议由罗炳良教授谈圣乐与「本色化」教会，圣公会教省音乐总监谈圣公宗座堂音乐传统等。与会的基督徒林敏玲对本报说，音乐和圣言都能带出合一幅度，音乐让她反思到「不论在社会或家庭，都需要修补关係」。

（罗12：19；肋19：18）；反而该当将其看作需要悔改和应该且能够获得救赎的人，并且应该用我们的宽容和大爱去帮助他们悔改和得救。为此，耶稣说：‘我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。’

与罪过相对的就是德行，而德行的含义就在于不断地远离世俗，亲近天主，“切望圣神的事”（罗八5），如果我们发现自己有越轨的意图，有叛离的倾向，便应立刻呼求内心深处的主，加恩助佑，予以纠正。