穿过古老的乡镇、了解当地的传统、沉浸在亚平宁山脉的宁静中；与大地、风雨、太阳接触，受到修会团体的款待。

等待与惊讶：教宗方济各于11月2日追思已亡瞻礼在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持弥撒，在讲道中以这两个词总结了当天礼仪选读的经文。

鲁菲尼：与教宗的共融鲁菲尼表示，在大会发言中特别谈到了“在权力与共同责任的关系中，决策关系的分辨问题”。

两场音乐会出席嘉宾包括澳门教区李斌生主教、澳门特别行政区政府文化发展基金代表梁咏茜、文化局代表-演艺学院音乐学校代校长刘晨晨、澳门城市大学戴定澄教授、圣公会邬格培牧师、中山禾风女子合唱团创始人及常任指挥李征

周守仁枢机在开幕致辞中指出，对于一个共议同行的教会，首要的是要学习和愿意“在圣神内交谈”。教会共议同行的主角是天主圣神，要求大家在圣神的带领下，相互尊重信任和深入地去彼此聆听、分享和分辨。

主耶稣在《圣经》中教导我们：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。

经由爱，我们自动自发地学习如何进入他的情感、思维和意愿中，学习和他一起生活，效法他如何度舍弃的谦虚生活，这乃是爱的本质的一部分。”永恒的天主圣言降生而成为婴孩，成为我们可以明白的。

在圣诞节的主要景致中，映入我们眼帘的没有大夫，没有产床，没有妇科医院；也看不到酒水和大餐，达官或贵人，更看不到豪华的酒家或宫殿。

在这时节，园子里、道路旁、公园中的高大jacaranta树的紫色花蕾渐渐地绽开。

到了“梵二”大公会议前夕，一些神学家尝试给天主教灵修，一个系统的描述和定义，这时期的灵修也体现在平信徒运动中，而“梵二”大公会议则打破了灵修只属于司铎和修女的假设，这在“梵二”大公会议文献的许多处都有所阐述