尤其教区司铎,他们的灵修生活,是被主爱所激发,如同保禄宗徒,为一切人,成为一切,为的是总要救些人(格前9:22);教区司铎以堂区教友为家,吃百家饭,担百家忧;在成人中成己,如同父亲。
有一次被指责后,我跑到圣堂,跪在圣体前,看着苦像上的耶稣问自己,我为什么来修道?为何面对指责我会如此不舒服?此时她脑海中突然浮现出一句话:谁若愿意跟随我,该弃绝自己,天天背着自己的十字架来跟随我。
靠着良好的口碑,张建斌家的摊位前经常排着长长的队伍,供不应求。“见此情景,我内心喜乐无比。”张建斌说。正当张建斌的生意红火之时,一些地痞流氓预谋找事抢地盘,好在事发之前有人向他们通报,于是有了准备。
患病前的武晓星三、走出家门就读卫校晓星的姑姑是一位医生,在婆家开了一个诊所。暑假闲暇之际,晓星去了姑姑家。在姑姑出诊时,她就替姑姑看门诊,虽然断送了大学梦,但是那种积极向上的求知欲望丝毫未减。
王神父有意识地让骨干教友参与教会的管理,例如:通知召集教友按时间地点聚会,了解教友们的困难,传授教会礼仪,教唱圣歌,辅导慕道者候洗,弥撒前圣经分享、讲道等。就这样,一批传教先生被培养出来了。
1958年7月18日,庇护十二世去世前的三个月,而刚恒毅在他去世后的八天后也与此世长辞,他曾怀着喜悦向教宗举荐克里克·伯德如斯·阿轧甘年(KrikorBedrosAghagianian)作为传信部代理部长
艺术生的第一名进不了全年级的前一百名是藁城一中广为流传的一句话,有一次月考,她考了高三文科班全年级第五,文科班的老师把她的成绩打出来,贴在黑板上,对学生们说:看看,你们还不如一个艺术生。
(格前2:6~9)上主创造了可见的天地,但祂并没有不屑于在天地之间制造可见的奇迹,其目的就是为了激发沉迷于可见事物中的灵魂,窥视到隐秘的天外之天,服侍不可见的祂,神迹就会“将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了
四百年(今年是414年——编者注)前的五月(十一日),利玛窦客死京城。
东汉书法家蔡邕说落笔前:“先默坐静思,随意所适,口不出言,气不盈息,沉密神彩,如对至尊,则无不善矣。”