还有更多马上什么什么的，让我顿时处于亢奋之中而难自抑！既然有这么多的好事不请自到，从来没发过财、没中过彩的我，因此就得做好充分的思想准备，筹划发财以后的分配方案，真没想到自己的幸运会来得这么快！

爱的关系需要有两个个体、有对象。爱的目标是为结合，而结合的目标是成为一体，彼此之间没有距离，因为爱是没有距离的，正如咖啡粉和水已溶化成一杯咖啡了。

托尔斯泰看到，主耶稣对我们的召叫远超于一个邻里和睦的美丽家园。

我的朋友金兄弟三人都在省城，他们在各自的领域里都取得了令人瞩目的成就，关于他们的故事在我的朋友圈子里一直被传为美谈。他们兄弟三人在幼年的时候家庭遭遇不幸，父亲出车祸而死，母亲改嫁远走他乡。

如果我们心存主耶稣，也就是心存天主的爱去接受痛苦，我们变痛苦为快乐是多么幸福的事。可是，我们的主耶稣他是甘心接受痛苦的，他接受了十字架的痛苦，他用爱来拯救我们全人类。

中秋夜，我来到顶楼观赏中秋的月。夜空中，一轮圆月正反射出清亮的光，偶尔会有几缕“棉絮”粘在月亮上，大概云也被这玉洁冰清的光彩折服，我看得出了神。

可是，有信德的人常常遇到这样的诱惑：阻挡圣神的去路，甚至把祂引到其他方向。这种诱惑在初期教会也并不罕见。礼仪选读的《宗徒大事录》就记述了西满伯多禄的经历。

一位德国哲学家说过：圣经是一个知识的海，任何人都可以在这个大海里得到他所需要的；无论你汲取多少，它是不会被汲尽的。

院长对他们说：你们曾听过圣经，圣经教导我们得救的方法。但是他们说：院长，我们愿意领受你的教导。那时院长给他们说：福音有云：若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他（玛5:39）。他们答说：我们办不到。

但由实际情况看，所有的迎新举措皆围绕着显而易见的外在层面，却忽略了思想意识、道德观念、人格素养等方面的除旧更新，这由节日期间的种种迹象即可窥豹一斑：大街上的好多行人手中的果皮杂物依然随地乱扔，虽然垃圾箱就在身边