事实上，此一庆节在一些修会团体及地区的庆祝已行之有年，并且获得很大的灵修效益。

十年培育，灵修路上步履长，今朝祝圣，铎职加身映荣光。董家有子，怀良善入主殿堂，潘郎秉志，承梁木担当一方；刘家修士，沐恩波心向穹苍，三位新铎，携信仰共赴远洋。

该项目最初是方济各教宗的构想，它融合了灵修、教育、历史、大自然、艺术和可续持发展的创新，见证出教会致力于照料受造界和最弱小者。教宗当天下午从庄园的大门进入，受到职员们的热烈欢迎。

小结（灵修意义）罪的本质：对天主命令的不信任和对自我提升为神明的渴望。罪的后果：羞耻、推诿、痛苦、死亡，但也开启了救恩历史的序幕。天主的慈悲：即使在人犯罪后，天主仍然为他们遮盖羞耻，并预许救赎的希望。

灵修小结：本章核心是天主与亚巴辣罕盟约的深化。天主赐新名，象征新身份与使命。割损礼作为盟约标记，要求彻底的信德与服从，即使面对看似不可能的许诺（年迈生子），仍要立即行动。

灵修小结：人的软弱与信德考验：亚巴辣罕因惧怕再次说谎，显露即使是信德伟人也有人性的恐惧与不信赖。我们当警醒，勿凭己力，而要全然信赖天主。

为了向附近教友们传递信仰和灵修知识，他曾手抄《师主篇》、《七克真训》等圣书作为礼物赠人。

90年代教会的恢复期，当时对“信德”来讲，哪儿祝圣了一位司铎，就是一个很大的新闻，而进入90年代教会的发展期，祝圣主教变成了焦点，同时大家更加关心教堂的修缮、重建，神职、修女再培育及教友培训，以促进牧灵福传的发展

为能对此问题提供一个令人满意的答复，我尝试分三步对此问题加以神学上的反省：一、神父是基督的代表；二、神父是教会的代表；三、神父的灵修。从三个方面对铎职做一整合性的神学反省。

对于一般追求纯正基督教信仰的人来说，日益政治化、官僚化、机关化的三自教会很难被视为一个具有宗教神圣性的属灵组织。