（若十三35）《宗徒大事录》中的12位宗徒表现出了主耶稣的风格，他们是基督救赎工程的可信见证人，他们没有向世人展示自己而是向世人展示了另外一位，他是谁呢？是主耶稣。

教宗说：“我们不能忽视这样一个事实，即‘若没有平等的机会，各种形式的进犯和战争将会找到一块沃土，且迟早能爆发出来。

（参阅：若一38）教宗解释道：「上主深知我们在寻求福乐，而我们正是为此受造，世界不能从我们身上夺走这份福乐。」任何出于信德的寻求「都能促使我们的世界变得更美好」。

1989年，圣教宗若望保禄二世访问毛里求斯时，也在同一个场地主持了弥撒。为了表达两次牧灵访问的连贯意义，教宗方济各选用了他的前任30年前带来的同一个权杖。

随后，教宗举出许多传教修会的传教士，如：遣使会、耶稣会、克吕尼圣若瑟修女会、基督学校修士会和拉萨莱特传教会的传教士和其他的传教先驱，他们和主教、司铎以及许多平信徒一道在教难的困难时期，在马达加斯加土地上保存了信仰的火焰

耶稣开始在加里肋亚宣讲天国，驱除魔鬼，“有一个癞病人来到耶稣跟前，跪下求祂说：‘祢若愿意，就能洁净我。’耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：‘我愿意，你洁净了罢！’”（谷一40-42）。

当天礼仪选读的《若望福音》记述了耶稣对群众说的话语，“到我这里来的，我必不把他抛弃于外”（六37）。教宗指出，耶稣的这个教导乃是预先告诉我们，那些不去祂那里的基督徒必被赶走。

1984年，若望保禄二世在访问亚洲的机会上首次到访泰国。5年后，即1989年，这位教宗再次来到泰国，为该国在1940年殉道的7位基督徒主持册封真福大典。

此次是第二位教宗对该国进行牧灵访问，1981年圣若望保禄二世曾访问日本。日本是一个以信仰神道教和佛教为主的国家，1549年圣方济各沙勿略来此传教，将基督福音带到了日本，如今该约有40多万天主教信友。

教宗说，若没有那次相遇，“基督信仰就会缺少你们的面容；就会缺少那些体现出‘泰式微笑’的歌声和舞蹈”。