若19:12提到，比拉多设法要释放耶稣，犹太人却喊说:你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自充为王的，就是背叛凯撒。并且这名称被正式钉在十字架上纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。

传统上，内修者有几种方法用来克服这种心境，其中的第一种就是让眼泪流出来：如果遭遇到了使人心烦气躁的魔鬼，那么就可以用眼泪使我们内心一分为二：一边安慰，另一边受安慰，同时在内心撤下希望的种子，和达味王一同念这个咒语

据微博网友王菲古琴介绍：在美国街头你常会看到这样的箱子，它不是垃圾箱也不是邮箱，而是捐助箱。左边的两个是捐衣服和鞋子的箱子，右边是捐书的箱子。非谋利机构定期来取，然后消毒处理后送给需要帮助的人。

王守达是我中学的同学，记得他是在我读初中一年级时领的洗，圣名达尼老。他和已故李毓芹都是从光启小学直升到昕昕中学来的，与教会接触较早。毓芹比较稳重，读中学后，才开始听教会道理。

在十字架上的极端痛苦中，耶稣听见钉在右边的强盗说：“耶稣，当你来为王时，请纪念我。”如果我要是耶稣一定会告诉他：“我当然不会忘记你，使你的罪恶至少要在炼狱中赔补20年。”

必答题9耶稣，当你来为王时，请你纪念我！耶稣给他说：我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。（路23：42-43）你和耶稣一起把自己钉在十字架上了吗？

我们可以在《圣经》中找到多个移民的例子：亚巴郎蒙天主召叫离开故乡，前往天主指给他的地方；以色列子民离开埃及，进入天主许诺的福地；圣家为躲避黑落德王的迫害而流亡埃及。教宗说：人类历史本是一部移民史。

还有些时候，人们想要拥立祂为王，因为人们觉得‘这真是个完美的政治家！’但人们错了。耶稣离开他们，隐蔽起来。虽然如此，上主依然愿意让所有人跟随祂，因为祂知道我们都是罪人。

昔日达味圣王在犯罪得罪天主之后，常在极度忏悔中啼哭流泪，信赖主的仁慈：我已哭泣疲惫，每天夜里，常以眼泪浸湿我的床铺，常以鼻涕流透我的被褥。（咏6：7）其悔罪的真诚与实践，足以感动天主。

宗主教感谢天主教的许多修会大力支持埃及的教育、研究和对话，赞许教宗跟随亚西西圣方济各的足迹，说道：「将近一千年前，圣方济各也曾在埃及停下脚步，与苏丹王卡迈勒（AlKamel）共同作了历史上数一数二重要的跨文化对话