他解释本届世界主教会议的主题时说：教会因福传而存在。虽然领受教会委任的对象及其所生活的社会、文化、政治和宗教形势发生改变，教会的委任却一直保持不变。

1996年，韩国教会正式往上海派神父，但是不能公开做弥撒，因为当时上海教区只有英文弥撒（巨鹿路君王堂），韩国信友团体要求有独立的韩语弥撒。

信德网讯来自杭州、温州、宁波、台州四个教区50位通讯员，于2018年8月20日下午在杭州新西莱大酒店举行为期5天的浙江省天主教第三届通讯员培训班，省民宗委宗教二处叶文钧处长，省文宣组组长陈时雨神父到会并讲话

之后前往邢台教区在被称为“圣召村”的孔小营教堂；宁晋县县长，民宗局局长，统战部部长，公安局局长，县委领导前往孔小营亲切会见甘主教，并表示关心与问候。

年迈在教会内并不是老人政治的同义词，我们不应封闭在忧郁中，而应像亚巴郎那样始终对天主怀抱希望。当天弥撒的第一篇读经记述亚巴郎听从天主的吩咐，起身、举目观看且怀着希望行走的事迹（创十三14-18）。

4月30日，河北邯郸教区永年堂区教友、孩子的父亲——永年堂区上海基基团首任团长、现任顾问李世彬与孩子的母亲李中余专程从上海来到石家庄，将85000元捐出，特别在进德公益助学部下面设立了以他们的女儿李颖命名的

天主所希望的不是教会内有一个神恩复兴运动，而是有一个神恩复兴的教会。需要众多信友积极参与其中。然而，我们知道有不少信友采取加玛里耳（宗5：34~39）的观望和等待的态度。

教宗方济各在5月6日接见宗座坎帕尼亚修院的师生时，也曾非常风趣地对他们说：你们不可成为一部词典。言外之意就是让他们不要停留在死知识上，而必须学以致用，将所学到的理论全部落实在具体行动上。

　　据梵蒂冈电台网讯　圣座新闻室四月四日发表声明，澄清外界部分人士对教会修改圣周五为犹太人祈祷经文的误会。

1784﹣85年间不少传教士受迫害，如1815年四川宗座代牧徐德新即被斩首。