现在这位老人家还活着，已经八十高龄了。刚才给大家介绍的三位终身执事，在那个背景下能够度这样的信仰生活，真是难能可贵，是葡萄园的好工人，主的好管家。

国家把清明节定为公众假期，并不是要我们恢复已经与时代脱节的落后的封建礼仪，而是要发扬我们的传统文化，构建和谐的社会。

中国远古先民时期，祖先崇拜就已经存在。祭祖活动在周代形成定制。春秋时期，遵周礼祭祖之风盛行。孔子在《论语·为政》篇说过：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

此一现象令人深思；因此我决定在这次的世界传播日文告中，再度探讨「真理」的议题──在我之前的几任教宗，从保禄六世开始，已经多次予以提出；他1972年的文告，即以「社会传播为真理服务」为题。

可惜的是，由于年代已久，有关第一座教堂的建筑资料已经无人知道，所留下的只有今天主显堂的一座遗址。在历史记载中，白云峪主显堂是1893年由奥地利神父梅泽民在担任本堂时带领全村教友修建的。

这愿望在他生前教区已经给予实现了，我们沉痛悼念张树芝会长，天主喜爱的天主收回了，祝（愿）张树芝会长，早登天乡，一路走好！

在另一方面，基督从死里复活，也象征着他救赎工作的完成，当然，站在代死赎罪的立场来看，当基督在十字架上断气时，他的救赎工作已经成就。

在教会中，自然会有很多已经退休的热心教友义务帮忙教会的事务，但我认为更应该给青年们创造机会。很多中老年的教友常常认为青年人不懂得教会传统，不愿让青年教友参与更多的教会活动。

她高兴的看到，中国天主教会在前进，大陆的福传事业蓬勃发展，教友时代已经真正的来临，一个女教友现在可以登上讲坛给大修生讲福传，给神父、修女讲道，这是过去做梦也梦不到的。

1．在我们领洗的那一天，这一生命已经传给了我们；当参与基督的死亡与复活时，对我们来说便开始了门徒那令人喜悦而兴奋的奇遇（二O一O年一月十日主受洗瞻礼讲道词）。