那撒种的人并不是躲在屋内把种子抛出窗外，他是真的离家、外出撒种﹗教会也清楚知道，我们不能够成为封闭的团体，也不应将牧民工作只局限于教会内的一些团体。

「他们必须通晓原住民团体语言，分享他们的日常生活并加以默观，认识原住民文化的象征和符号，以理解如何举行本地化的礼仪」。

当地军事和警察领导人以及一些伊斯兰团体陪同他。总主教以音乐表演来款待到场的参加者。在圣诞节前夕的早晨，省长普拉诺沃参观了默巴布山山坡上盖德雷的严规熙笃会的隐修院。

修院堂区子时弥撒结束后，22:30修院团体在郭四廷神父的主礼，章博神父和李文雨神父共祭下，为修士们举行子夜弥撒。

这是「圣神的化工与希望」的记号，促使每个参与其中的人「变成」教会团体的一员。世界各地咨询和参与的时间和方式各不相同。

参礼的除了圣座部会首长和天主教神长修女和教友外，非天主教的各教会团体也踊跃派遣代表参加，共同为全球基督信徒的合一热心祈祷。

在耶稣时代及初期教会，妇女们就在牧灵福传事业上扮演了重要的角色；二、现在的女教友在教会生活中能起到重要作用，充分发挥她们的特长，使她们成为教会的生力军，可以推动教会牧灵福传事业的发展；三、面对现在修会团体圣召缺乏的现状

可是，我们的团体觉得这还不够，这样的祈祷方式会令天主圣言无法有所行动。因此，修女们邀请家庭阅读圣经，在小团体中、在他们的家中一起阅读圣经。

伯多禄以第一个信仰的宣示回答说：你是默西亚，永生天主之子。信德是超越经验与历史事实的；它是深入领会基督这个人的奥迹。

过去，我在福传中也有这样的想法，后来我反复思考觉得错了，新约圣经中，洗者若翰，耶稣、伯多禄宗徒……他们传教时都是先传悔改之道。