一位厄立特里亚妇女随同全家人穿越沙漠和大海来到了意大利，她的痛苦经历是那些因战争、暴力和贫穷而被迫离开家园的人的缩影。

他是一位罪人吗？是的，但人可以从罪恶中回头，可以恳求宽恕，上主会宽恕的。然而，这个人的心把他带上了死亡之路，到了无法回头的地步。

乍听起来，觉得这话蛮有道理，正像一位教外朋友所说的：无论啥教，都是让人学好，既然我的心好，那也就不必信什么教了。但若仔细推究，只要把心放好这句话内却有好多让人难以理解的困惑：其中所说的好，标准是什么？

耶肋米亚先知就是这样一位受了大苦却仍然忍辱负重、坚贞不移的天主的战士。作为天主在世间的代言人，他似乎一直是个可怜的失败者。为了宣扬天主，规劝以民悔改，他放弃了自己一生的幸福，终生未娶。

坎塔拉梅萨神父提到一种信仰生活上的危险，就是寻找历史耶稣的第3条路，那种在犹太教内寻找基督信仰根源的愿景固然有益，但若走火入魔，把耶稣贬抑成只是一位犹太人先知，那麽即便找到了信仰的连续性，却也失去了新意

昨晚与本教区的一位神父聊天时谈到了对教育的培育问题，尤其是婚前辅导时，他说每一个地方问题不一样，要看每个地方的具体问题。

一位穆斯林告诉教宗说：我的妻子是基督徒。恐怖分子来到我们的村庄，他们看见我们，询问我们的宗教信仰，发现我妻子佩戴着十字架，便要求她扔掉十字架。妻子不从，他们便当着我的面杀了她。我们是那麽的相爱！

张姊妹，一位拥有两个孩子的母亲，对该课程抱有很高的评价，她说，学会非暴力沟通的技巧，对我们各行各业的人都很重要，它可以将和平意识植根在我们每天使用的语言中，深入改善自己的人际关系，促进家庭和谐共融。

法国一位哲学家说：世界上人们身上有一半毛病是因为人不肯单独呆在屋里。这话说得太对了，这是因为现在人们生活得太紧张、太疲惫，积劳成积就是针对休息不好、拼命劳作的人说的。

北京教区神哲学院副院长师惠敏神父在庆典自由讲话中更为风趣地说：让他特别感动的是，只有160名教友的西灵秀村，竟出了三位神父，且有一位在读修生，竟是任磐基神父的堂弟任盘磊，正在沈阳修院学习。