与此相类似的棺材、坟墓雕刻，“高级宴会”用食物堆砌的花卉造型，以及用各种电器和纸制麻将桌、小桥车、直升飞机做陪葬物或祭品而付之一炬的陋习等，都是故弄玄虚的“花架子”，让人们在离真正生活很遥远的事情上耗时费力

随后食品店、餐馆给我们送来了不同的食物，许多不知名的朋友为我们提供了各种生活必需品。最初有许多各个社会阶层和宗教信仰的义工来帮忙。

这个叫托尼·戴的英国人，出资建立了这个“慈善厨房”，旨在为无家可归的流浪者或穷人，提供食物和其它帮助。

姐妹们怀着喜悦的心情，在大自然的怀抱中纷纷留下自己的倩影，并彼此分享各自带来的糖果和食物，在饱飨这丰厚的神恩之后，大家又乘车开往荔蒲县马岭镇，去看望那里的教友，两位神父在那里为教友们开了一台弥撒，并送去

如有可能，可由青少年亲自制作一些食物，或心意咭，送给父母，作圣家节礼物。

3、榜样①耶稣：（若4：34）：耶稣向他们说：我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。（若5：17）：耶稣遂向他们说：“我父到现在一直工作，我也应该工作。”

我们怎能在明知那些食物和衣物背后是受剥削、不能上学却被迫劳作的儿童时，还心安理得地享用和穿着呢？查明那些产品的来源。对所购物品保持警觉是避免成为帮凶的首要行动。有人会说，作为个体，我们能做的很少。

他们经常没有住所，也没有足够的食物度日”。在一个“拥有大量资源，但大部分用于军备”的世界上，穷人占人口的大多数，这样的情况“令人不耻”。

在加沙地带，母亲和父亲们向天哭喊的声音越来越强烈，他们抱着死去的孩子，不断被迫迁移，寻找一点食物和躲避轰炸的安全些的庇护所。我再次呼吁领导人:停火，释放所有人质，充分尊重人道主义法律。

仪式中不仅有献花、献辞，还有食物、饮品、香烛，参礼者行鞠躬大礼。致辞内容将天主教信仰的天主观和天主教诸圣相通的传统与儒家传统孝道中尊重和追思亡者的思想融为一体。