然而在过程中，人们时常会面对诸多问题和障碍，比如我们亲人的痛苦，或者在看似绝望的情况下我们的无能为力。

教宗解释说，耶稣的这个举动“打破一切障碍，开始了一段对话，并借此向那妇人揭露了‘活水的奥秘’，即圣神，天主的恩赐”。

重视他人不是那么容易的事，常常在他们身上看到障碍或（把他们看成）对手，并且在不认识他们的面目和故事的情况下便作出判断”。教宗提醒说，耶稣教导我们“不要判断人”。

我们必须将世界的苦难视为我们使徒工作的缘由，而不是障碍。”最后，教宗说：“我们的时代要求我们向新的领域敞开大门，发现新的福传形式。”

人性的黑洞就是迎接耶稣的障碍，这人性的黑洞里有出于理性的骄傲，有出于经验的判断，有对自己愚昧不敢直面的虚伪等等。这些都是我们在圣诞月里需要去省察和默想的部分。

再如灵魂和大脑的关系：大脑是一个工具，灵魂操纵大脑，二者结合，人的聪明才智才可发挥出来，如果大脑出了障碍，灵魂也发挥不了能力；反之，尽管大脑发达，没有灵魂指挥，大脑也发挥不了大作用，这就很好地解释了为什么有智障的人

收养一位修生，帮助他念书的费用是很重要的，许多时候为发展圣召经济问题成了难以逾越的障碍。因此，我们相信，这也是我们所走的道路，我们希望能得出果实。

香港教区为迎接「教友年」进行一项调查，发现「忙」成为教友实践信仰的主要障碍。教友年筹备委员会委托香港理工大学于八月廿七日至九月十三日进行《天主教友信仰生活现况调查》，十二月十九日公布结果。

教宗强调，天主圣言使我们“摆脱过去和当下的障碍”，“让我们在真理和仁爱上成熟”，在心灵内种下“一颗不可腐朽的种子”，它“小而隐密，发芽并结出果实”。

要是说，在那个时代，这块庭院同时也是一个隔离之地，因为《外邦人》没有权利进入神圣的空间，耶稣基督的到来则是为摧毁那隔离犹太人与外邦人的障碍，就如圣保禄所说：因为基督我们的和平，他使双方合而为一；他以自己的肉身