尤其堂区司铎、传道员和管理员更有责任加以辅导，以规范教会内的神圣礼仪。目前堂区内尤其农村堂区读经员情况很不格调，读经员往往临时调派，因而缺少了经文和心灵的预备，连经文中的错别字都来不及纠正。

在教会内尽圣职的人员被统称为圣职人员，他们包括主教、司铎和执事三个品级（教理1554）。主教是宗徒的继承人，他们在司铎（神父）和执事的协助下，执行基督给予他们的职务，就是训导、圣化和治理教会。

教理讲授员培育的性质和目标2、基督徒团体是培养的优先场所3、教理讲授员培养的标准4、教理讲授员培养的范畴做人和相处：人格成熟、基督徒意识和福传意识认知：圣经和神学准备、良知知道怎么做：教育学和方法培训5、神职预备人员的教理讲授培训

以“福传秧歌队”为主体，分别由本堂修士、修女、会长、福传员、教友、慕道者等20至40人人员组成。

原文身体姿势举止42.主祭、执事、辅礼人员以及会众的动作和姿态，应促使整个庆典显得高贵简单，既能完全彰显各部分的真义，又能促进每个人的参与[52]。

这是牧者们一同参与的教会会议，具备前所未闻的「同道偕行」特质，标志了在当前的历史背景下，对教宗方济各而言，打击圣职人员施加侵犯的祸患乃是首要之务。

所以，无论是圣职人员或是平信徒，都应按自己的职责或职务，只尽自己的一份，且要完全尽好[77]。一、圣职人员的职务92.所有合法举行的感恩圣祭均由主教本人，或他的助手——司铎们主礼[78]。

一九九六年至二〇〇五年间，我们有两位神父协助台北教区的中学生联谊会，担任辅导神师，培育青年人及营队的义务辅导，也参与他们与圣召相关的培育。

圣经小组的学习模式是：每周二，各圣经小组组长到新浦天主堂接受神父、修女所做的圣经辅导；之后的周三或周四，再由组长辅导本组成员。组与组之间还要互相协调、互动往来。

与会人员也作最后的分享交流，对礼仪本地化给予了展望。信德文化研究所常务副所长张文西神父致闭幕词。