老年教友们看到我还是非常热情，就像看到他们自己的孩子一样。这段难忘的经历一直记在我的心里。后来做了主教之后，我经常跟神父们说，我们神父一定要用心对教友，教友也会用心来对我们，这是我的切身体会。

同时也怀着一种侥幸心理——天主是仁慈的，当我老年或临终时，办个告解完事，天主还能不赦我啊？”他这样的生活，这样的态度，让妻子痛不欲生，使家庭濒临毁灭。

2007年，丈夫死了，三个儿子逐渐成人，有了自己的生活，但步入老年的秀银仍然住在叶庄最破旧的房子里，靠拾荒度日。幸运的是，有德玉姐、苏理兄弟以及众多教友帮衬，日子像流水一样，简单、平实。

[25]熊秉明：书法与人生的终极关怀——老年书法研究班讲稿，《中国书法》，2003年第12期[26]北宋欧阳修著《试笔学书消日》[27]晚唐诗人司空图著《二十四诗品》[28]老子《道德经》第十六章原文：

在基督徒中，女性76.1％，是各宗教中比例最高的；中年占50.4％，老年25.4％，青年24.2％，中年成为主体。

我曾听到一位来自境外的老年修女，望了内地一位神父按照礼规作的大礼弥撒后，激动得感慨地说：几十年了，今天我才望了一台真正的弥撒。这句话，反映出了她本人和不知多少人的无奈心情！可不悲夫！

代沟：另外一个突出的严重问题就是神职界老年人和青年人之间的代沟问题。