，真福教宗若望廿三世提到说，「亚尔斯本堂神父漫长而可敬的一生结束前不久，无染原罪圣母在法国另一个地方显现给一位纯洁而卑微的女孩，委托给她一个祈祷和补赎的讯息，一直到一百年后的现在，这讯息仍然在灵修生活上结出可观的果实

它们实在犹如桠枝繁盛的一棵树，（注八）植根于福音，在教会生命的不同季节，结出丰硕的果实。多么不寻常的富藏！

我希望大家每天的努力继续结出果实，并且希望，达致和平的权利将会在国际法上有效地实践，成为一种基本人权和任何其它一种权利必有的先决条件。腐化和组织犯罪危及手足之情8、手足之情也与每个男女的完美成长有关。

难能可贵的是手册中明确了对包括陪伴员在内的所有慕道班服务人员的具体要求，总结出八原则和八颗心。

耶稣以这些话来描述祂自己的行程，就是通过十字架走向复活：就是落地而死的麦粒而结出果实的道路。耶稣以祂自己达到极点的爱的祭献为出发点，来描写爱的本质，以及普遍来讲人类存在的本质。

致希伯来人书的作者因此总结出，耶稣“由所受的苦难，学习了服从”。

天主的圣道就是种子，在天降甘霖所灌溉的良田嫩发芽，吸收养分，加以变化，而同化为自己的东西，好能结出丰硕的果实。

默想：“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只有一粒；如果死了，才结出许多粒来。”（若12：24）耶稣宝贵的圣死，增加了天主多大的光荣！为天国争取了多少的灵魂！

正如圣依纳爵所说的那样，我们很高兴看到这种对社会正义的渴望在历史上是如何因时、因人、因地而结出硕果的。当圣依纳爵要求我们发挥创造力时，他告诉我们：要看地点、时间和人物。

为本人的生活与我在天主内的价值，我本人的生存有生存的世界观，我本人的呼吸有天主内的超性恩宠的指引，我本人的微笑、宽恕有天主恩宠的滋养，只有这样八新理念的农村教会的模型，会在我们中华神州的大地的农村，85%的农村里边发芽成长，