她亲手触摸创伤的态度就是司铎对病人、对绝望者的抚慰。司铎是柔情的人，具体而柔情。」喜讯的第三个图像是上主被刺伤的圣心的巨大皮囊。

现在，本笃十六世教宗即将来到，加布遣会会院中的会士、大量的朝圣人士、“安慰痛苦之家”的医护人员和病人及病童…………每一个人的脸上都流露出期待和喜乐的神情。

我见过很多艾滋病人患有这种疾病。这个病人饱受头痛、极度混乱、烦躁、视力模糊和步态不稳。每天到医院探访她，看到她身体的痛楚，令我想起基督的苦难。

在印度，德兰修女与修女们反复说明：她们帮助穷人、病人，只是为了见证主的爱，给穷苦人或垂死者以尊严。她们从不试图改变任何人的信仰。她们在自己的信仰基础上帮助别人，但也绝对尊重别人的信仰。

教宗特别提及了在马普托津佩托医院的访问，他说：“在这家医院，我看到最重要的是病人，所有的人都在为病人服务。他们都属于不同的宗教信仰。

长者、病人及所有基于严重原因──例如，基于有关当局于目前疫情下，为避免众多信友挤进神圣地点所设的限制──而不能离开家居者，可借着与其他信友保持心神上的契合，并完全摆脱对罪恶的依恋，以及尽快满全三个惯常的条件

我曾多次参加过垂危病人的救治，不分昼夜地配血、输血，挽救了众多的垂危生命，为临床医生提供了各种检验数据，亲眼目睹了多少个生命的诞生和凋谢，而面对家人的病魔与离去却爱莫能助。

也许你不会想到她曾经是一个患有抑郁症的病人，她说：她曾住过医院，也曾想过自杀。情绪不好时，她总是出去到处乱走……因为父母要上班，只好由80多岁身体不好的姥姥不离左右地陪着她。

在为病人做九日敬礼的时候也学每日的圣经，经过这几年的培养，很多教友每天都会自觉地看圣经，对圣经的理解提高了很多，教友的信德也得以提高，福传意识也加强了。

⑤二、保存圣体的目的5弥撒以外保存圣体的主要和原有目的，是给病人送临终圣体;次要目的，是在弥撒外分送圣体和朝拜圣事内临在的主耶稣基督。