在印度，德兰修女与修女们反复说明：她们帮助穷人、病人，只是为了见证主的爱，给穷苦人或垂死者以尊严。她们从不试图改变任何人的信仰。她们在自己的信仰基础上帮助别人，但也绝对尊重别人的信仰。

教宗特别提及了在马普托津佩托医院的访问，他说：“在这家医院，我看到最重要的是病人，所有的人都在为病人服务。他们都属于不同的宗教信仰。

长者、病人及所有基于严重原因──例如，基于有关当局于目前疫情下，为避免众多信友挤进神圣地点所设的限制──而不能离开家居者，可借着与其他信友保持心神上的契合，并完全摆脱对罪恶的依恋，以及尽快满全三个惯常的条件

我曾多次参加过垂危病人的救治，不分昼夜地配血、输血，挽救了众多的垂危生命，为临床医生提供了各种检验数据，亲眼目睹了多少个生命的诞生和凋谢，而面对家人的病魔与离去却爱莫能助。

也许你不会想到她曾经是一个患有抑郁症的病人，她说：她曾住过医院，也曾想过自杀。情绪不好时，她总是出去到处乱走……因为父母要上班，只好由80多岁身体不好的姥姥不离左右地陪着她。

在为病人做九日敬礼的时候也学每日的圣经，经过这几年的培养，很多教友每天都会自觉地看圣经，对圣经的理解提高了很多，教友的信德也得以提高，福传意识也加强了。

⑤二、保存圣体的目的5弥撒以外保存圣体的主要和原有目的，是给病人送临终圣体;次要目的，是在弥撒外分送圣体和朝拜圣事内临在的主耶稣基督。

在圣心基金会成立一周年茶话会上，大家总结了一年的工作，包括资助失学儿童、资助看望麻风病人，为灾区捐款捐物，看望、走访病人，包括重病的教外朋友等。

据了解，在这个堂区还有两位家境贫困的病人，教友们也大力帮助，为他们捐款治病，并到他们家中看望，给予安慰。

在与他接触、进行适当的沟通后，病人情绪表现稳定。截止到28日心理援助团队已成功的对三位伤员进行不同程度的心理危机干预和辅导，并探访了其他几位伤员。李修女说道。