教会的角石是耶稣，教会合一的角石是耶稣在最后晚餐中的祈祷：‘父啊！愿他们合而为一！’这我们的力量所在！

教宗强调，儿童有权利与父亲和母亲一起成长；家庭是人类学而非意识形态的产物。教宗在这个机会上宣布，他将于明年2015年9月前往美国费城出席第8届世界家庭会议。

就这样，在父与子之间有着完美的相互关系。可见，基督王国的时辰是使万物屈伏于圣子和将万物交付给天父的漫长时间。当万物都归于耶稣的王权下，基督也将屈伏于天父，好叫天主成为万物中的万有（格前十五28）。

教宗提到，天主的父性也使我们想到亲子关系的神圣性。天主十诫第四诫要求子女孝敬父母，这条诫命紧跟在关於恭敬天主的前三条诫命之后，指出那神性事物植在人人彼此尊重的根基上。

‘父啊，请保全这些门徒，不要使他们陷入世界中，陷入俗化中’。这是一个不易察觉的罪过，而它却更甚於罪过，是罪人在灵魂上处於罪的状况。

数以千计撑开的雨伞似乎为圣伯多禄广场铺了一层彩色地毯，与大殿的正面外貌相映成趣，构成一幅密切相依的画面，在伞下避雨的人中有数百名母亲、父亲和儿童。

当他要离开我们往父那里去时，他爱世界上属于天主的人，所以他立下了爱的诫命。这是耶稣的命令—要彼此相爱。

因此，男人必将离开自己的父亲和母亲为去女人那里。真美啊！这意味着开始走一条新的路。男人是女人的一切，女人也是男人的一切。

这就是基督的十字架：‘他们这样做，是因为不认识父，也不认识我’（若十六3）。

关於第一个呼唤，教宗援引耶稣为门徒的祈祷：父啊！愿众人都合而为一，好叫世界相信（若十七21）。教宗说：吾主耶稣在那个时刻亲身体验到尘世最坏的处境。