耶稣为宣讲而来，他要治疗的疾病是人类灵魂的疾病。如何改变人的思想？人的思想又如何才能改变？语言是思想的载体，只有通过宣讲，才能使思想得以让人明了，才能改变思想中的错误。古话说：“知无不言，言无不尽”。

我们读《圣经》更重要的就是读出他为了我们的灵魂得救所要给我们的精神食粮。

　　她时刻不忘自己是一名基督徒；她始终把治病救人和拯救人的灵魂工作放在心里；她为社会各阶层的人不停地奉献着爱心……这就是苏景芬，这就是苏景芬的为人，这就是苏景芬的人生路程。　　

他体验到灵魂的振奋，精神的活泼以及短暂幸福的不稳定。对他来说，在人生中，良心需要承担自己的软弱和可悲状况，而对天主的爱的经验能够克胜这样的状况。教宗随后谈了这位第四世纪的伟大神学家的教导。

上述五种说辞与圣经中的描述何其相似，他们都不愿意赴宴，不愿意参与弥撒，利用主日没日没夜地干、干、干，只顾谋求现世短暂的幸福，不顾灵魂。真是本末倒置、得不偿失。

陈功鳌主教每天不辞劳苦、起早贪黑地去看望教友们，不仅这几天，一直以来，陈功鳌主教都是为了教友灵魂和肉身上的需要，时刻为他们祈祷。

索达诺枢机将他美丽的灵魂托付於在天之父的手中，感谢他给了我们那令人难以忘怀的旅途陪伴。

晨风吹拂那灯那光影心潮起伏澎湃风声沉淀在四更天的湖面上我望见主凌波踏浪到岸边曾经的市井百声催生着幻灭的气息我在漆黑的夜空挂起了串串露珠似泪坠入逆旅而行的人间总也企盼有晨曦似利剑刺透云雾我祈求天空为我搭起帷帐有太阳好似新郎步出洞房圣体台前的一小时我不禁俯伏敬拜赞美在圣父的怀中快乐被延展成了一百年悠长的甘甜那些寒风中的故事被一一烘干灵魂齐刷刷地起立行走似那位屋顶缒下的瘫子似安息日那只被治愈的枯萎的手你起来

他告诫大家，借着耶稣的复活，我们也要复活，我们的复活不仅仅局限于来世灵魂的复活，还包括在现实生活中我们个人的世界观、人生观、价值观的改变，我们家庭成员的改变以及我们服务社会等等。

　　我们每个人都有一颗心，这颗心是我们的灵魂，这心有过被污染，有过患病，有过被俘虏，有过束缚投降，有过死亡……　　这颗心需要手术，这手术只有一个人能做，他什么都不要，只要你愿意